جدول زمان بندی

ارسال سوال

ورود کاربر

کوچک نمایی
بزرگ نمایی
بستن
برگشت به عقب
پاسخگویی آنلاین

آیاگوش دادن به موسیقی غیرت انسان را می گیرد؟

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم ((غيرت )) آن است که در حفظ آنچه که محافظت آن مانند ملّت و مملکت و ناموس و آيين لازم است کوتاهى نکند اثر ضعف غيرت اين است که آدمى از آنچه موجب عار و ننگ است ناراحت نمى شود، از قبيل وارد شدن فساد در محارم و همسر و کنيز، و تحمل خوارى از افراد پست ، و کوچکى نفس و خوارى که اين نيز نکوهيده است ؛ پيامبر خدا صلي الله عليه وآله : راستي که غيرت از ايمان است. - پيامبر خدا صلي الله عليه وآله : غيرت، از ايمان است وبي غيرتي از نفاق. - پيامبر خدا صلي الله عليه وآله : غيرت، از ايمان است وبد زباني از نا فرهيختگى.

جایگاه عرف در احکام چگونه است؟

سلام در اسلام احکام به عرف واگذار نشده است و اين تعبير که گفته ايد برخي احکام به عرف جامعه واگذار شده است تعبير نادرستي است آنچه گاهي به عرف واگذار مي شود موضوعات است نه احکام،حکم را اسلام مي گويد و گاهي تشخيص موضوع را به عهده عرف مي گذارد و در آن موارد غير از اين هم ممکن نيست، مثلا حکم اسلام اين است که در وضو نبايد مانعي روي بدن باشد اما مانع آب چيست؟ اين را به عهده عرف واگذار کرده است و اينکه يک به يک بخواهند موانع را بشمارند غير ممکن است. و اينکه در هنگام تخلي صحبت مکروه است مگر ذکر خدا باشد اين يک حکم شرعي است و همانطور که گفتم در احکام نظر عرف مهم نيست. پس بين حکم و موضوع فرق است.

ارتباط پیامکی با نامحرم جایز است یا خیر؟

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم اگر محتوي پيامک حرام نباشد و به قصد لذت نباشد و مفسده اي نداشته باشد با اجازه خانواده هاي شما اشکال ندارد وگرنه حرام است موفق و پيروز باشيد.

آیا باید به احتیاط مرجع تقلید عمل کرد یا خیر/

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم احتياط در مقام عمل مثل فتواست يعني اگر فرمودند بنابر احتياط واجب حرام است در مقام عمل حرام است واگر فرمودند بنابر احتياط واجب واجب است در مقام عمل همان حکم وجوب را دارد مگر در اين موارد به فتواي مرجع اعلم بعد از مرجع خودتان رجوع نماييد و به فتواي او عمل نماييد موفق و پيروز باشيد.

مفهوم ربا و اقسام آن را بیان کنید؟

سلام ربا دو گونه است: 1- رباي قرضي که ما به کسي يک ميليون براي مثال پول قرض مي دهيم و در قبالش يک ميليون و صد هزار تومان از او مي گيريم. 2- رباي معاملي که ما يک چيز وزني مثل طلا يا پيماني (مثلا شير را در گذشته به صورت پيماني مي فروخته اند) را به کسي بديم و در قبالش کمتر از همان جنس را بگيريم مثلا الان به عروس طلاهاي زيادي ميدهند که فرض کنيد روي هم رفته 50 گرم شود اما چون خيلي پراکنده است به طلافروشي مي رود و همه را ميدهد تا يک گردنبند سنگين بگيرد اما 50 گرم طلا ميده 42 گرم مي گيرد که اين ميشه رباي معاملي.

آیا کف زدن در مسجد و حسینیه حرام است؟

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم آية الله بهجت(ره): بسمه تعالي: کف زدني که به حدّ لهو نرسد، اشکال ندارد و در مسجد با احترام آن، منافات دارد. آية الله خامنه اي(دام ظلّه): بسمه تعالي. در مساجد بهتر است به ذکر تکبير و صلوات بپردازند. آية الله سيستاني(دام ظلّه): بسمه تعالي. سزاوار نيست مومنين کف زدن را جايگزين صلوات و ذکر خدا کنند. آية الله شبيري زنجاني(دام ظلّه): باسمه تعالي. کف زدن ذاتا اشکال ندارد، مگر موجب هتک مکان يا زمان يا بي احترامي به مومنين گردد و مناسب است در اين اماکن از دست زدن خودداري شود. آية الله صافي گلپايگاني(دام ظلّه): بسم الله الرحمن الرحيم.

واجب تخییری چیست؟

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم واجب تخييري: واجبي است که انسان در انجام ان مخير بين دو چيز است مثلا بين واجب و حرام ، مانند اينکه نميداند که دفن کافر ، ايا نسبت به ان امري از طرف شارع امده است تا دفن کافر واجب باش ويا اينکه نهي اي امده است تا دفن کافر حرام باشد پس اين مکلف مخيير است بين دفن کافر وبين ترک دفن کافر ، اگر وقت داشت ميشه دفنش کند و اگر وقت نداشت چيزي بر او نيست و مي تواند راهش را بگيرد وبرود موفق و پيروز باشيد.

خاصیت ذبح اسلامی چیست؟

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم حليت و حرمت در اسلام روى جهات مختلفى است، گاهى تحريم چيزى به دليل بهداشت و حفظ جسم است، و گاهى به دليل تهذيب روح و زمانى نيز به دليل حفظ حقوق و نظام اجتماع.در مورد ذبح اسلامي نيز علت حليت گوشت، رعايت تمام اين مسائل مي باشد و ذبح اسلامي موحب رعايت بهداشت و امور معنوي و حقوق حيوان و...مي باشد.

چراشیعیان برمهرسجده می کنند؟

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم فقه شيعه معتقد است که سجده بر امور خوردني و پوشيدني و بعضي از معادن صحيح نيست و سجده مثلا بر سنگ و گياه ناخوردني و خاک و چوب و... صحيح است. و نمي‌توان مثلاً بر فرش (که از پشم يا پلاستيک و مواد نفتي باشد) سجده کرد. اکنون که زندگي ما به گونه‌اي شده است که بعضي مواقع در مکاني نماز مي‌گزاريم که زير انداز ما، قابل سجده صحيح در نماز نيست؛ ما قطعه‌اي از آن چه که سجده بر آن صحيح است را تهيه کرده و به عنوان محل سجده استفاده مي‌کنيم.