آرشیو سوالات

توقف در مسجد از روی خجالت ؟

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات :
توقف و مکث در مسجد، حرام است.1و اگر زن حائض از روي خجالت در مسجد توقّف كند بايد توبه كند و ديگر اين كار را انجام ندهد .
1-توضيح المسائل مراجع، م 355
موفق و پيروز باشيد . با تشکر از اعتماد شما، اگر درباره پاسخ ارائه شده، انتقاد يا پيشنهادي داريد، نظر خود را از طريق فرم «ارسال پرسش»، ارسال نماييد. همچنين شما مي‌توانيد از طريق: ـ شماره تماس (096400)؛ ـ سامانه پيامکي (30009640) براي سؤالات فقهي؛ ـ سامانه پيامکي (30007461) براي سؤالات فقهي؛ ـ و وب سايت (http://www.askdin.com) با کارشناسان اين مرکز مرتبط شويد.

سلام مادر من روی تربیت دینی من کار نکرده چکار کنم محبت اهل بیت در من زیاد شود ؟

پرسشگر گرامي با سلام و تشکر از حسن اعتماد شما و ارتباطتان با اين مرکز
بانوي گرامي؛ از اين كه در عين دوري و محروميت از اهل بيت پيامبر گرامي اسلام(عليهم السلام)، سعى داريد خود را به آن وجودهاي نواراني نزديک و متصل سازيد، بسيار خرسنديم و از شما بانوي گرامي التماس دعا داريم. همچنين از اينکه صادقانه و خالصانه با ما دردِ دل نموده ايد، از شما سپاسگزاريم. انصافا روحيه ي پرسشگري، صداقت، صراحت و شجاعت شما در بيان انديشه ها، دغدغه ها و سؤال هاي برآمده از سرشت پاک و ذهن حقيقت طلبتان، قابل ستايش و تحسين است و نشان از کمال خواهي، دانش پژوهي و جهل گريزي شما دارد. همانگونه که مي دانيد هيچ مکتبي به اندازه ي اسلام، انسان را به تعقل و تفکر و انديشيدن دعوت ننموده است و از آنجا که اسلام عزيز انصافا مكتبى غنى، جامع و انسان ساز است با استدلال متقن، گوارا و سازگار با فطرت پاک آدمي، گوش جان او را مي نوازد و دل هاي عطشناک، پرسشگر و دانشجو را سيراب مي سازد.
بانوي گرامي؛ در پاسخ به پرسشِ شما مي خواهيم به عنوان مقدمه مطلبي را عرض کنيم که شايد براي شما بسيار تعجب آور باشد ولي اين يک حقيقت انکار ناشدني است که «رابطه ما با اهل بيت(عليهم السلام)، بسيار نزديک تر و قوي تر از پيوند ما با پدر و مادر است. والدين ما اصل و ريشه ي جسماني و بُعد مادي و دنيايي ما هستند، درحالي که اهل بيت(ع) اصل و حقيقت روح ما و ريشه بُعد الهي و ابدي ما هستند.»(1)

سلام وقت بخير آيا ابراز علاقه ي دختر به پسر در جهت آشنايي براي ازدواج گناه دارد؟

سلام عليکم
اگر ترس آن باشد که انسان به گناه بيفتد جايز نيست.
تجربه نشان داده است که اين ارتباط ها به گناه منجر مي گردد يا حداقل خوف مفسده و گناه است لذا در استفتائي ديگر از آيت الله سيستاني در مورد ارتباط دو نامحرم آمده است:
ارتباط بين دختر و پسر چون خوف وقوع در حرام موجود است جايز نيست.

با سلام. با توجه به اينکه سال خمسي من روز بيست و دوم ماه رمضان است،ايا براي لباس و وسايلي که اسفند ماه ?? خريدم و فرصت استفاده پيدا نکردم بايد خمس بدهم

سلام عليکم
اگر اين لباس ها و وسائل جزو نيازها و ضروريات فعلي شما محسوب مي شود و همين حالا واقعا به آنها احتياج داريد و بايد در اختيار داشته باشيد لکن اتفاقا تا 22 رمضان استفاده نشود خمس ندارد اما اگر اينگونه نيست و جزو نيازهاي فعلي شما نيست خمسش سر سال خمسي لازم است. (1)
براي توضيح بيشتر مي توانيد در سايت eporsesh.com با متخصصين ما به صورت زنده گفتگو کنيد.

منبع
(1) رساله ي آيت الله مکارم با استفاده از مساله ي 1507

زنا با زن برادر،موجب حرام شدن ازدواج با خواهر او میشود؟

با سلام و سپاس از حسن اعتماد شما به مرکز ملي پاسخگويي به سوالات ديني

اين فرد زنا کننده اي که چنين گناه بزرگ و شنيعي را مرتکب شده است(پناه بر خدا)،ازدواجش با خواهر عروسشان ممنوع نيست و ميتواند با او ازدواج نمايد.

موفق و سربلند باشيد

حکم صیغه با زنان خیابانی یا زنی که عده نگه نمیدارد،چیست؟

با سلام و سپاس از حسن اعتماد شما به مرکز ملي پاسخگويي به سوالات ديني
ازدواج موقت با زنان خياباني حرام نيست.اگر منظور شما از زناني كه عده نگه نمي دارند ،زنان زناكار و فاحشه اند(مشهور به زنا)، ازدواج موقت با آنان جايز است، ولي کراهت دارد و مستحب است از ازدواج با فاحشه خودداري شود.اما اگر منظور شما از زناني كه عده نگه نمي دارند ،زناني باشند كه در عده ديگري از راه شرعي مثل صيغه هستند، ازدواج با آن ها (موقت يا دائم) جايز نيست.در ضمن بايد او را از اين کار نهي کنند....

رابطه جنسی زن و مرد از مقعد حکم زنا دارد یا لواط؟

چنانچه اين زن و يا دختر را به به طريق صحيح ، به عقد شرعي خود درنياورده باشد (و زن و شوهر نبوده باشند )، پس اين رابطه ي جنسي(دخول آلت تناسلي از راه مقعد،ولو به اندازه ختنه گاه) حکم گناه کبيره و شنيع «زنا» را دارد.

پوشیدن لباس راحت در برابرمحارم چه حکمی دارد؟نگاه به بدن خواهر یا برادر چه حکمی دارد؟

مرد و زني كه با يكديگر محرمند(مثل خواهر و برادر) ، اگر قصد لذت نداشته باشند و خوف وقوع در حرام نباشد ، مي توانند به بدن يكديگر به آن مقدار كه در ميان محارم معمول است نگاه كنند و در غير آن، احتياط آن است كه نگاه نكنند....

سلام، خواهر اينجانب مطلقه مي باشد و در حال حاضر هيچگونه درآمدي ندارد و زير پوشش هيچ جايي نيست فقط ماهانه حدود 400000 تومان درامد دارد با اين وضعيت آيا مي‌توان فطريه را به ايشان پرداخت کرد

سلام عليکم
1- برادري که در زندگي مستقل است و فطريه ي خودش و مثلا نانخورهاي خودش مثل زن و فرزندانش را پرداخت مي کند مي تواند فطريه ي خود و عيال خود را به خواهر فقير خود بدهد.
همچنانکه خواهري که سر زندگي خود است و نانخور شوهرش اشت شوهرش مي تواند فطريه خود، همسر و فرزندانش را به خواهر زن فقير خود بدهد.
2- اگر اين مقدار درآمد خواهر، کفاف خرج هاي ضروري او را (خوراک پوشاک و مسکن) ندارد و در اين امور مانده است و امکان تامين ندارد و شغلي هم که بتواند با آن اين امور را فراهم کند ندارد، به عبارت ديگر خواهر شما كسي است كه از طرفي اين پول که نوشته ايد براي خرج هايي که گفتيم کافي نيست و از جانب ديگر مخارج سال خود و عيالاتش را ندارد و صنعت يا ملك يا سرمايه اي نيز ندارد كه بتواند مخارج سال خود را بگذراند. و پدر و مادر هم که نفقه ي خواهر شما را بايد پرداخت کنند يا ندارند يا دارند و نمي دهند در اين صورت خواهر شما فقير شمرده ميشود.
3- اينکه پدر شما نيز بتواند فطريه خود و نانخورهاي خود را به خواهر شما بدهد (بر فرضي که خواهر شما فقير باشد) بستگي به اين دارد که اولا مرجع تقليد پدر شما کدام يک از فقهاست و ديگر اينکه پدر شما امکان فراهم کردن نفقات خواهر را دارد يا نه؟ (1)

منبع
(1) م 1925 رساله ي محشا
کتاب احکام روزه بحث ثبوت هلال و زکات فطره تحقيق شده توسط پژوهشکده ي باقرالعلوم چاپ اول بهار 95 ص 108

با سلام، با يک خانواده آشنا شديم و در حين رفت و آمد خانوادگي با آنها متوجه شديم که اصلا اهل نماز نيستند و به اصطلاح تارک الصلوه هستند. آيا ادامه رفت و آمد با آنها اشکالي دارد؟

سلام عليکم
1- ادامه ي رفت و آمد با ايشان خود به خود منع شرعي ندارد مگر اينکه اين رفت و آمد با گناهي همراه باشد يا براي شما مفسده داشته باشد مثلا در فرزندان شما يا خود شما تاثير بگذارد و در آينده باعث شود شما هم به گناه ترک صلاه يا گناهان ديگر مبتلا شويد.
2- اگر شرائط امر به معروف و نهي از منکر فراهم است اين کار را انجام دهيد زيرا امر به معروف و نهي از منكر بر تمام افراد عاقل و بالغ با شرايط زير واجب است:

الف-كسي كه مي خواهد امر و نهي كند بايد يقين داشته باشد كه طرف مقابل مشغول انجام حرام يا ترك واجبي است.
ب- احتمال دهد كه امر و نهي او اثر دارد، خواه اثر فوري داشته باشد يا غير فوري، كامل يا ناقص، بنابراين اگر بداند هيچ اثر نمي كند واجب نيست.
ج- در امر و نهي او مفسده و ضرري نباشد، پس اگر بداند يا خوف اين باشد كه امريا نهي او، ضرر جاني يا عرضي و آبرويي يا مالي قابل توجه نسبت به او يا بعضي از مؤمنين مي رساند واجب نيست، ولي اگر معروف و منكر از اموري باشد كه شارع مقدّس اسلام اهميت زيادي به آن مي دهد (مانند حفظ اسلام و قرآن و استقلال ممالك اسلامي، يا حفظ احكام ضروري اسلام) بايد اعتنا به ضرر نكند و با بذل جان و مال در حفظ آنها بكوشد. (1)

خيلي اوقات پيدا کردن يک راه خوب براي امر به معروف بسيار مهم است زيرا نحوه ي صحيح در اکثر مواقع راهگشاست بنابراين بدون تعصب و با رفق و مدارا در فرصت مناسب و فضاي سالم،‌ اگر شرائط اين واجب فراهم بود،‌ اين امر را انجام دهيد.
ممنون از ارتباط شما با اين سامانه هستيم.

سلام، همسر من نذر کرده که اسم فرزندمون رو ازدعای جوشن انتخاب کنه و اين موضوع رو من اطلاع نداشتم. حالا همسر من بارداره. من دوست دارم اسم فرزندم يک اسم ايراني باشه آيا عمل نکردن به نذر ايشون گناه محسوب ميشه يا کفاره داره ؟ حتما بايد عمل کنيم ؟

سلام عليکم
1- قراردادن نام خوب براي فرزند مستحب است؛ زيرا از حق فرزند بر پدرش است و افضل اسم‌ها آن است كه متضمن معناي عبوديت براي خداي جلّ شأنه باشد مانند عبدالله و عبدالرحيم و عبدالرحمن و مانند اينها و پس از آن اسم‌هاي پيغمبران و ائمه (عليهم‌السلام) است و افضل آن محمّد است. (1)
2- عمل کردن شما به اين نذر واجب نيست و شما تکليفي نسبت به اين نذر نداريد.
3- اگر همسرتان نيز براي چنين نذري صيغه نخوانده است و مثلا در دل نيت کرده است او هم تکليفي در عمل به اين نذر ندارد. (2)

کساني که اطلاع نداشتند، آيت الله سيستاني شنبه را عيد فطر اعلام کرده و جمعه را روزه نگرفتند، چکار کنند؟

سلام عليکم
اگر اطمينان کرده اند که عيد است و به خاطر همين خورده اند،‌ و در يادگيري مسائل آيت الله سيستاني کوتاهي نکرده اند،‌ در اين صورت اگر يک روز قضايش را قبل ماه رمضان آينده بگيرند کافيست و کفاره اي لازم نيست بدهند. (1)

. متاسفانه مدتي به گناه خودارضايي دچار بودم. مدتي اصلا نميدونستم اسم اين کار چيه؟ نميدونستم حرومه، نميدونستم که غسل داره و روزه رو باطل ميکنه.تکليف روزه هام چي ميشه؟ تکليف نمازهام؟

با سلام و آرزوي قبولي عبادات

1. در جايي که نمي دانسته ايد که غسل جنابت بر جنب واجب است:
قضاى نمازهايى که در حال جنابت خوانده ايد، واجب است، و همچنين قضاى روزه هم در صورتى که مى‏دانسته ايد جنب هستيد، ولى جاهل به وجوب غسل بر جنب براى روزه گرفتن بوده ايد، واجب است.(1)
2. در جايي که مي دانسته ايد غسل دارد. اما نمي دانستيد که در ماه مبارک رمضان روزه را باطل مي کند:

اگر اين عمل در حال روزه انجام گرفته و ميدانستيد که روزه را باطل ميکند، در اين صورت قضا و کفاره بر شما واجب است و اگر نمي‌دانستيد که روزه را باطل مي کند، ولي ميدانستيد که حرام است، علاوه بر قضا بنابر احتياط واجب بايد کفاره بدهيد؛ ولي در مورد روزهاي بعد از آن که نمي‌دانستيد براي روزه گرفتن تطهير از جنابت لازم است، قضاي آن روزه ها کافي است.(2)
بنابراين اگر شما نمي دانستيد که استمناء مبطل روزه است، ولي مي دانستيد که اين کار حرام است علاوه بر قضا بنابراحتياط واجب کفاره هم بايد بدهيد. ولي اگر نمي دانستيد که مبطل روزه است و همچنين نمي دانستيد که حرام است فقط قضا واجب مي شود.

((البته اصل استمناء و خودارضايي در هر حالتي(چه در ماه مبارک رمضان و چه در غير از آن) حرام و از گناهان کبيره مي باشد که واجب است شخص بعد از جنابت براي انجام کارهاي واجبش مثل اداي نماز و ... غسل جنابت انجام دهد.))
اين سوال ميتواند فروع و نکات ديگري هم داشته باشد که مي توانيد با 096400 تماس بگيريد.

بعد از خودارضایی غسل کردم اما مایعی خارج شده غسلم صحیح است؟ روزه ام درست است؟

اگر نمي دانيد آن آب که روي لباس بود از شما خارج شده بود يا نه و احتمال داشت اصلا آب و لکه اي خارجي باشد، در اين صورت تکليفي نداشته و روزه درست است...

سلام اگرکسي طلاپيداکندآياميشودتاوقتيکه صاحبش پيدانشده آن رابپوشدتابعداز1سال که اگرصاحبش پيدانشد آن راصدقه دهد؟ مرجع تقليد آيت الله نوري همداني

به نظرآيت الله نوري همداني، اگر طلايي که پيدا کرده نشانه اي نداشته باشد که به واسطه آن،صاحبش معلوم شود؛احتياط واجب آن است که ازطرف صاحبش صدقه بدهد؛نمي تواند استفاده کند، اگرنشانه اي دارد،بايدتا يک سال آن را اعلان کند، ونمي تواند استفاده کند، اگر تا يک سال اعلان کندوصاحب مال پيدا نشود، اگر درغير حَرَم پيدا کرده مي تواند آن را براي خود بردارد واستفاده کند، به قصد اينکه هر وقت صاحبش پيدا شد عوض آن را به او بدهد يا براي او نگهداري کند که هر وقت پيدا شد به او بدهد، ولي احتياط مستحّب آن است که از طرف صاحبش صدقه بدهد.

پربازدیدترین ها