آرشیو سوالات

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم
?- اعتکاف به طور کلي به دو بخش تقسيم مي شود: واجب و مستحب . اعتکاف واجب آن است که انجام آن با نذر يا عهد يا قسم يا شرط ضمن عقد يا اجاره و مانند آن لازم مي شود . اگر اعتکاف با شرايط ياد شده نباشد، مستحب خواهد بود .

?- اعتکاف، همانند ساير عبادات بايد با نيت و قصد قربت توأم باشد;و هرگونه ريا و قصد خودنمايي آن را باطل مي کند .

?- اعتکاف بايد از اذان صبح - که آغاز روزه است - انجام پذيرد; بنابراين کسي که ديرتر از آن زمان به مسجد برسد آن روز نمي تواند اعتکاف را شروع کند.

بسم الله الرّحمن الرّحيم
سلام عليکم
احکام بيليارد و پاسور از نگاه آيت الله سيستاني
بازي کردن بيليارد چه حکمي دارد؟
اگر در عرف محل به عنوان قمار شناخته شده باشد به احتياط واجب بازي کردن با آن بدون برد وباخت جايز نيست.

آيا بازي تخته نرد اگر از آلات قمار نباشد حرام است ؟
بازي با نرد ولوبدون برد وبا خت باشد حرام است.

حکم پاسور چيست؟
بازي بدون برد وباخت با آن به احتياط واجب جايز نيست.

ورق بازي با کامپيوتر چه حکمي دارد ؟
حرام است .

سلام وقت شما بخير

آيت ‏الله بهجت(ره): بازى با شطرنج، اگر بدون برد و باخت باشد، بنابر احتياط واجب جايز نيست .آيت‏الله بهجت، توضيح‏المسائل، متفرقه، س 9.

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم
در روايات گوناگونى، از معصومان، که به حد تواتر نيز رسيده اند، آمده است:
وقتى شر و فساد دامنگير عالم بشود; نشانه هاى ظهور آشکار مى شود و ظلم و ستم همه جا را فرامى گيرد. امام زمان(عج)، بزرگ پرچمدار عدالت اجتماعى، قيام مى کند و زمين را پر از عدل و داد مى سازد.
در عبارت، (يملأ الأرض قسطاً و عدلاً بعد ما ملئت ظلماً و جوراً)[1]تصريح شده است. اما به راستى حضرت ولى عصر(عج) چگونه عدالت را حاکم مى سازد؟ چگونه قدرت هاى قاهر و ستمگر را مغلوب خواهد کرد; چگونه تبهکاران را از بين خواهد برد؟[2]

بسم الله الرّحمن الرّحيم
سلام عليکم
سوال و جواب در مورد روابط دختر و پسر(ايت ا.. مکارم)

1- ارتباط تلفني دختر و پسر نامحرم

سوال:ارتباط تلفني با يک پسر نامحرم در صورتي که به خاطر علاقه زياد باشد ودختر بخواهد که آن پسر را هدايت کند چه حکمي دارد ؟

جايز نيست.

2- روابط دختر و پسر از طريق اينترنت

سوال: 1- آيا روابط دختر و پسر از طريق چت ايراد دارد؟
2- خواهشمند است در مورد روابط دختر و پسر در هر شرايطي توضيح دهيد.

1- جايز نيست.

پرسشگر محترم با سلام و تشکر از ارتباطتان با اين مرکز؛

تفاوت اصلي درشيوه حکومت داري نيست. بلکه مهم ترين تفاوت در ناحيه مردم ،يعني ميزان آمادگي آنان و شرايط جهاني و مقتضيات زمان مي باشد .

ادله اين امر بسيار است و در هر کدام تاليفات و کتاب ها و مقاله هايي تاليف شده که مجال پرداخت آن گونه به اين ادله نيست؛ اما در اين مجال تنها به ذکر برخي موارد آن ها به طور مختصر بسنده مي شود:
1ـ دلايل قرآني مسئله، يکي عبارت است از آيه ولايت:
«إنّما وليّکم الله ورسوله والّذين آمنوا الّذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزکاة وهم راکعون؛(1) ولي شما تنها خدا و پيامبر اوست و کساني که ايمان آورده‌اند، همان کساني که نماز برپا مي‌دارند و در حال رکوع زکات مي‌دهند».

سلام وقت شما بخير
تقلب رساندن در کلاس امتحان به ديگران، مانند تقلب کردن در امتحان حرام است و از رساندن تقلب به ديگران خود داري کنيد و لازم نيست به خاطر تقلب نرساندن به ديگران عذاب وجدان بگيريد چون اين کار حرام است و ترک حرام عذاب وجدان ندارد.
اگر با تقلب رساندن، به ديگران حق کسي ضايع شود، ضامن هستيد و اگر حق ديگران ضايع نشود، گناه است و اگر تقلب رسانده ايد، بين خود و خدا توبه کنيد.(1)
پي نوشت:
1.. آيت الله خامنه‌اي، پاسخ سؤال هاي مورد ابتلا، شماره 79؛ سؤال تلفني (7112467-0251) از دفتر آيت الله خامنه اي.

بسم الله الرّحمن الرّحيم
سلام عليکم
اگر عمدا قنوت نخواند قضا ندارد و اگر فراموش کند و پيش از آن که به ‏اندازه رکوع خم شود يادش بيايد مستحب است بايستد و بخواند و اگر در رکوع يادش بيايد مستحب است بعد از رکوع قضا کند و اگر در سجده يادش بيايد مستحب است بعد از سلام نماز قضا نمايد.

انشاءالله عاقبت بخيربشويد.
التماس دعا