آرشیو سوالات

سلام در آموزه هاى اسلامى به تمام ابعاد زندگى توجه و عنايت شده است و حتى به نکات ارزشمندى در رابطه با مسايل زناشوييپرداخته شده است که به نمونه هايى اشاره مى شود :

الف ) رو به قبله و پشت به قبله نبودن يکى از توصيههاى معنوى در رابطه با آميزش اين است که رو به قبله و پشت به قبله نباشد ، همانطور که رو به قبله و پشت به قبله ، دستشويى رفتن ( ادرار کردن ) جايز نيست ، رو به قبله و پشت به قبله ، آميزش کردن ، مکروه است و ناپسند مى باشد . امام صادق ( عليه السلام ) فرمودند : پيامبر نهيفرموده از آميزش در حالى که زن و شوهر پشت به قبله يا رو به قبله باشند . 1 ( کف پا و فرق سر رو به قبله نباشد )

سلام وقت شما بخير پاسخ مراجع عظام تقليد نسبت به اين سؤال، چنين است: [1] حضرت آيت الله العظمي خامنه اي (مدظله العالي): اگر ناخن کاشته شده قابل برداشتن نبوده يا ازاله آن مستلزم ضرر و مشقّت باشد و با وجود ناخن ها قدرت بر رساندن رطوبت به پوست دست نباشد، مسح بر روى همين ناخن‌ها کافى ‌است و غسل نيز همين حکم را دارد. حضرت آيت الله العظمي مکارم شيرازي (مدظله العالي): مانع غسل و وضو است. حضرت آيت الله العظمي سيستاني (مدظله العالي): بايد قبل از غسل و وضو آن چه را که مانع رسيدن آب به عضو غسل و وضو باشد جدا کرد.

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم عقيقه در لغت «عقيقه» از مادّه «عقّ» در اصل، به معناي موي سر هر نوزادي است که با آن مو متولّد شده، چه نوزاد انسان باشد يا حيوان، اما الآن، اسم شده براي آن حيواني که در روز هفتم تولّد نوزاد، براي او سر مي‌برند.[1] عقيقه در فقه گروهي از فقها مي‌گويند: عقيقه عبارت است از کشتن گوسفند هنگام ولادت فرزند.[2] برخي ديگر گفته‌اند: عقيقه، آن حيواني است که براي فرزند مي‌کشند، چه فرزند پسر باشد يا دختر.[3] آداب و شرايط عقيقه کسي که خداوند فرزندي به او عنايت کرده، بنابر نظر برخي از فقها، واجب،[4] و بنابر نظر مشهور از فقها، مستحب است،[5] در روز هفتم ولادت فرزندش گوسفندي را به

نماز جمعه يکي از عباداتي است که در فضيلتش همين بس که سوره اي از قرآن به نامش آمده است و به جماعت خوانده مي شود. نماز جمعه داراي دو خطبه مي باشد که با حمد و ثناي الاهي شروع مي شود و امام جمعه در اين خطبه ها بايد مردم را به تقواي الاهي دعوت کند. بعد از آن دو رکعت نماز بجاي آورد مانند نماز صبح، با اين فرق که در نماز جمعه دو قنوت مستحبّ است؛ يکى در رکعت اوّل پيش از رکوع، و دوّم در رکعت دوّم بعد از رکوع، و در هر قنوت دعاهايى که در قنوت نمازها خوانده مى‏شود مى‏توان خواند. نماز جمعه داراي شرايطي است که در پاسخ تفصيلي بيان شده است.

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم اگرچه دعاهاي زيادي از امامان معصوم (ع) نقل شده است که مورد اجابت واقع شده و سريع الاجابة هستند، که ذکر متن آنها در اين جا مقدور نيست و فقط به ذکر اسامي چند مورد که داراي اهميت خاص هستند اشاره مي شود:

1. دعاي توسل

2. دعاي فرج

3. دعاي اسم اعظم

4. دعاي مقاتل بن سليمان از امام سجاد(ع)

5. دعايي تحت عنوان سريع الاجابة: از امام موسي بن جعفر (ع) با اين شروع که: «اللهم اني اطعتک في احب الاشياء اليک و ....»

6. دعايي از امام صادق (ع) که هر کسي ده بار يا الله بگويد، به او گفته مي شود، لبيک، حاجت تو چيست؟

سلام در منابع روايي دعايي به نام «دعاي نور» نقل شده که براي شفاي بيماري تب مفيد است: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ، بِسْمِ اللَّهِ النُّورِ، بِسْمِ اللَّهِ نُورِ النُّورِ، بِسْمِ اللَّهِ نُورٌ عَلَى نُورٍ، بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي هُوَ مُدَبِّرُ الْأُمُورِ، بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي خَلَقَ النُّورَ مِنَ النُّورِ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ النُّورَ مِنَ النُّورِ وَ أَنْزَلَ النُّورَ عَلَى الطُّورِ فِي کِتَابٍ مَسْطُورٍ فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ بِقَدَرٍ مَقْدُورٍ عَلَى نَبِيٍّ مَحْبُورٍ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هُوَ بِالْعِزِّ مَذْکُورٌ وَ بِالْفَخْرِ مَشْهُورٌ وَ عَلَى السَّرَّاءِ

سلام وقت شما بخير نخست بايد به اين نکته توجه داشت که علت وجود گرفتاري و مشکلات در زندگي انسان‌ها به يکي از اين دو جهت بر مي‌گردد: الف. برخي از گرفتاري‌ها و مشکلات، براي امتحان و آزمايش بشر از سوي پروردگار حکيم هستند؛ چنانچه خداوند متعال در قرآن کريم مي‌فرمايد:«وَ لَنَبْلُوَنَّکُمْ بِشَيْ‏ءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الثَّمَراتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرينَ»؛[1] البته شما را به ترس و گرسنگى و بينوايى و بيمارى و نقصان در محصول مى‌‏آزماييم. و شکيبايان را بشارت ده. ب.

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم در فرازهايي از دعاهاي مختلف، مي‌توان عبارت‌هايي مشاهده کرد، که در آنها از خداوند آبرو در دنيا و آخرت خواسته مي‌شود؛ مانند: 1. در فرازي از دعايي که بين اذان و اقامه در هر نماز وارد شده؛ آمده است: «اللَّهُمَّ إِنّي أَتَوَجَّهُ إِلَيْکَ بِنَبِيِّکَ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ مُحَمَّدٍ وَ أُقَدِّمُهُمْ بَيْنَ يَدَيْ حَوائِجي کُلِّهَا فَصَلِّ عَلَيْهِمْ وَ اجْعَلْني بِهِمْ وَجِيهاً فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ»؛[1] خدايا!

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم در ارتباط با اين پرسش ابتدا بايد گفت که صرف نظر از روايت اعلام شده، تداوم نسل بشر منحصر در سيستم عادي آن نبوده و ماجراي خلقت آدم، حوا و عيسي(ع)و نيز شبيه‌سازي‌هايي که دانش امروز بدان دست يافته، همه نشانگر آن است که بدون نياز به مني هم نسل مي‌تواند ادامه يابد، اما شايد پرسش ديگري وجود داشته باشد که بر اساس اين روايت، آيا آن حضرات، با همسرانشان تماس جنسي هم نداشتند، زيرا تماس جنسي نيز از عوامل غسل جنابت است؟ با ذکر اين مقدمه به روايت مورد نظر برمي‌گرديم: در روايتي از امام باقر(ع) چنين نقل شده است که، ده علامت و نشانه براي امام معصوم وجود دارد: 1.