فلسفه محلل در اسلام چیست؟

اين شبهه داراي دو بخش است: بخش نخست: قانون محلل ظلم به زنان است! اگر کسي بدون غرض ورزي در مباحث پيشين توجه کند به به بي پايه بودن چنين اشکالي پي خواهد برد . آيا اين که اسلام زنان را از اين که مثل لباسي در اختيار مردان هوس باز باشند ،که هر وقت بخواهند آن را به تن کنند و هر وقت بخواهند از تن بيرون آورند، نجات داده ظلم است ؟!! آيا اين که اسلام نخواسته زنان مثل توپي زير پاي مرداني هوس باز باشندکه به هر سمت بخواهند شوت کنند ظلم است؟!!! بله اگر شما اين رفتار ناشايست را عدالت بدانيد، آن قانون ظلم است و البته ما به اين ظلم افتخار ميکنيم .

آیا امام جواد علیه السلام از غیبت حضرت مهدی علیه السلام خبر داده است؟

سلام وقت بخير حضرت عبدالعظيم حسني مي گويد: من بر آقايم محمد بن علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابيطالب عليه السلام وارد شدم به قصد اينکه از او درباره قائم سؤال کنم که آيا او مهدي است يا ديگري ، حضرت ابتدائا فرمود:... يا اباالقاسم ! ان القائم منا هو المهدي الذي يجب ان ينتظر في غيبته و يطاع في ظهوره و هو الثالث من ولدي ...(1) ؛ اي اباالقاسم ! همانا قائم از ما همان مهدي است که واجب است در غيبتش انتظار او را کشيده و هنگام ظهورش از او اطاعت شود و او سومين از اولاد من است ...

چرا تعدادی از ائمه اطهار در سن پایین برای امامت انتخاب می شدند؟

سلام وقت بخير چه مانعي دارد خداوند با قدرت و حکمت مطلقه‌‏اي که دارد، بر اساس مصالحي، شخصي را در خردسالي به مقام نبوّت يا امامت برساند امام جواد عليه السلام نظر به اين که اين مسأله در مورد امامان عليهم‌السلام نخستين ‏بار در مورد حضرت جواد عليه‌السلام رخ داد، در آن عصر، از جنجالي‌‏ترين مسائل روز بود. حضرت رضا عليه‌السلام قبل از امامت امام جواد به بيان پاسخ: اين سؤال مي‏‌پرداختند. عدّه‌‏اي در مورد امامت حضرت جواد در خردسالي، از حضرت رضا سؤال کردند، حضرت به آن ها که به قرآن معتقد بودند، ماجراي نبوّت حضرت عيسي عليه‌السلام را در خردسالي به عنوان شاهد ذکر کرد.

امام جواد که در کودکی به مقام امامت رسید، چگونه به مشکلات دینی و اجتماعی مردم می‌داد؟

سلام پاسخ ارائه شده در پاسخ به سوال يک پرسشگر با مشخصات خاص مي باشد لذا در صورتي که سوالي دريافت اين نوع دانش، شرط سني خاصي ندارد، هر گاه خداوند اراده نمايد و شرايط براي امامت و پيشوايي ديني براي امام فراهم شود، چنين دانشي به او افاضه خواهد شد امام جواد عليه السلام علوم و دانشي که امامان شيعه از آن برخوردار بوده‌اند، دو دسته‌است: 1ـ دانشي که از طريق غير عادي و به طور مستقيم از منبع فيض الهي يا از طريق امام پيش از خود دريافت مي‌کردند که چگونگي آن بر ما روشن و نمايان نيست.

اسرا ، 111، در این آیه صراحتا اعلام شده خدا ولی ای ندارد!

سلام وقت بخير آيه فوق هيچ ارتباطي با ولي خدا بودن علي (ع) ندارد، واساسا آيه شريفه در صدد بيان موضوع ديگر است (خود شما هم فرموديد که خدا ولي ندارد و علي هم ولي مردم است نه ولي وسرپرست خدا و اگر در اذان هم گفته مي شود علي ولي الله است مراد اين است که علي سرپرستي است براي مردم که از طرف خدا انتخاب شده ) با اين توضيح که،خداي متعال به پيامبرش (ص) مي فرمايد: «وَ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَ لَمْ يَکُنْ لَهُ شَرِيکٌ فِي الْمُلْکِ وَ لَمْ يَکُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ؛ (1) بگو حمد و سپاس مخصوص خداوندي است که نه فرزندي براي خود انتخاب کرده و نه شريکي در حکومت و مالکي

آیا آیه 55 سوره مائده در شان حضرت علی نیست ؟

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم حق واضح و آشکار است. اما براي کسي که طالب آن باشد و کسي که طالب حق نيست، هميشه خود را از ديدن آن به کوري مي زند و با هيچ برهان و استدلالي نمي توان حق را براي او اثبات کرد. زيرا او نمي خواهد بپذيرد. او خواب نيست که با يک هشدار بيدار گردد. بلکه خود را به خواب زده و با بمب هم بيدار شدني نيست. امامت از اعتقاد هاي اصولي شيعه است که بر برهان هاي محکم عقلي، قرآني و روايي تکيه دارد و اين آيه هم يکي از برهان هاي نقلي و قرآني بر آن است.

چرا در قرآن به امامت ائمه معصومین اشاره نشده است؟

سلام وقت بخير در مورد اصل امامت، آيات فراوان است و همان دلايلي که نبوت را الزامي مي کند بر لزوم امامت هم تاکيد دارد يعني همان گونه که دين بر دو پايه استوار است: قرآن و پيامبر، بعد از وفات پيامبر نمي توان به يک پايه اکتفا کرد و ادامه پايه دوم لازم است و گرنه مردم دچار اختلاف مي شوند و ديگر قرآن کتاب هدايت به صراط مستقيم نخواهد بود و بايد همه راهها رساننده به مقصود باشد و همه فهم ها از قرآن، حجت باشد با اين که با هم منافات دارند و اين عين هرج و مرج است.

گریه برای امام حسین گناهان گذشته و آینده را می آمرزد؟

سلام وقت بخير روايات به اين مضمون در باره گريه بر اباعبد الله و زيارت امامان معصوم و بعض اعمال مستحبي و .... وارد شده است که دلالت دارد اين اعمال ثواب فراوان داشته و باعث آمرزش گناهان مي شود؛اما اولا اين وعده ها اجمالي است و قيد و شرط آنها در روايات ديگر به صراحت و بارها ذکر شده است. مثلا آيه شريفه مي فرمايد:إِنَّما يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقين‏ (1) خدا فقط از باتقوايان مي پذيرد. اين آيه قيد عامي را به همه عبادات و اعمال ما مي زند و آن رعايت تقوا است.

آیه کریمه ی لو تزیلوا لعذبنا الذین کفروا چه ارتباطی با امام زمان عج دارد؟

سلام وقت بخير اين آيه را بيان کننده فلسفه غيبت امام زمان (ع) شمرده اند بدين معنا که امام زمان عذاب خدا براي کافران مستکبر و ظالم است و خدا اين عذاب را به تاخير مي اندازد تا تمام مؤمناني که در صلب کافران هستند، از صلب آنان خارج شوند و ديگر مؤمني در صلب کافران نباشد و به بيان حضرت نوح : رَبِّ لا تَذَرْ عَلَي الْأَرْضِ مِنَ الْکافِرينَ دَيَّاراً إِنَّکَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبادَکَ وَ لا يَلِدُوا إِلاَّ فاجِراً کَفَّاراً (1) پروردگارا! هيچ يک از کافران را بر روي زمين باقي مگذار! چرا که اگر آنها را باقي بگذاري ، بندگانت را گمراه مي‏ کنند و جز نسلي فاجر و کافر به وجود نمي‏ آورند!

آیا عریضه نویسی برای امام زمان از نظر شرعی صحیح است؟

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم اين واقعيت وجود دارد که ارتباط با اولياء الهي چه در زمان حضورشان در دنيا و حتي بعد از ارتحال شان از راه اسبابي چون زيارت در حرم هاي ايشان و نيز اتصال با قلب و دل از راه دور و يا نوشتن نامه و عريضه و از اين قبيل، امري مطلوب است، زيرا نفوس اولياء خدا نفوسي پاک و بيدار و آگاه از ملکوت و اسرار پشت پرده است. همان طور که در زيارت هاي ايشان خصوصا زيارت جامعه کبيره بدان تصريح شده است، به همين جهت هر گونه ارتباطي که البته دور از وهن و خرافه باشد و نيز دستاويزي براي تمسخر ديگران نشود، امري مطلوب بوده و نمي توان ممانعتي در برابر آن ايجاد کرد.

پربازدیدترین ها