آیا غیر از خدا علم غیب می‌داند یا نه؟

سلام وقت شما بخير مقدمه خدا عالم غيب آسمان‌ها و زمين است و اوست که به آنچه در سينه‌ها پنهان است داناست و اوست که در هر مکان و زمان، حاضر و ناظر است و غير او که وجودش محدود به زمان و مکان معيني است طبعاً نمي‌تواند از همه چيز باخبر باشد اما هيچ مانعي ندارد که خداوند قسمتي از علم غيب را که مصلحت مي‌داند و براي تکميل رهبري رهبران الهي لازم است در اختيار آن‌ها بگذارد و اگر خداوند اين علم غيب را در اختيار فرستادگانش قرار ندهد مقام رهبري آن‌ها تکميل نخواهد شد.

اگر رحمت الهی گسترده است چرا برخی افراد را هدایت نمی‌کند؟

سلام خدمت شما ? توضيح در سوره انعام آيه 12 مي‌فرمايد:‌ خدا رحمت را بر خود مقرر کرده است، اما در همان سوره، آيه 35 و سوره ابراهيم آيه 4 مي‌گويد: بعضي از اشخاص را هر چند که مي‌تواند هدايت نمي‌کند. ? پاسخ هدايت در لغت به معناي راهنمايي کردن و ارشاد نمودن است[1] و در اصطلاح، تعيين کمال مناسب يک شيء و معين کردن راهي که به آن کمال مي‌رسد[2]. کمالي که مناسب يک موجود است، هدف مغلوب نام دارد و راهي که بايد به آن کمال و هدف مطلوب رسيد، هدايت نام دارد. مثلاً کمال يک درخت زردآلو، در دادن ميوه زردآلو در زمان و مکان مناسب و در اندازه‌اي خاص است که با سمت و سو دادن آن درخت به سمت کمال خود محقق مي‌شود.

آیا خدا شرک را می‌بخشد؟

اينکه خداوند گناه شرک را خواهد بخشيد يا خير، برگرفته از شبهه‌اي است. «(از نظر قرآن) شرک بدترين گناه شمرده مي‌شود، اما به نظر مي‌رسد نويسنده قرآن نتوانسته است در مورد اينکه خدا شرک را مي‌بخشد يا نمي‌بخشد تصميم قاطعي بگيرد. در سورة نساء آيات 48 و 116 مي‌گويد نمي‌بخشد و در آية 153 همين سوره‌ مي‌گويد مي‌بخشد. ابراهيم با پرستش ماه و خورشيد و ستاره به عنوان خدايش دچار شرک مي‌شود[1] اما مسلمانان فکر مي‌کنند پيامبران گناه نمي‌کنند.» ? تبيين شبهه قرآن در سورة نساء و سور ديگر، صريحاً اعلام مي‌دارد که شرک گناهي نابخشودني است.

اگر خدا بی نیاز است چرا می آفریند؟

سلام خدمت شما پرسشگر محترم آنهايي که اين شبهه را مطرح نمودند مي‌گويند آيا نقصي در ذات خدا وجود دارد تا به وسيله آفرينش، آن نقص از خدا برطرف گردد و اگر خدا بي نياز است پس چرا دست به آفرينش رده است؟ قرآن‌کريم در رابطه با مسئله خلقت مفصل بحث نموده و بحث آفرينش را داراي اهداف و غرائضي دانسته است اما بايد ببينيم که اگر در آفرينش اهدافي وجود دارد چه جواب و چه توجيهي را در قبال اين شبهه آماده کرده است. که انشاءالله به آن خواهيم رسيد. ?

آیا خدا می‌توانست یک فرزند داشته باشد؟

سلام خدمت شما پرسشگر محترم در آيه 4 سوره زمر مي‌فرمايد (لَّوْ أَرَادَ اللَّهُ أَن يَتَّخِذَ وَلَدًا لاَّصْطَفَي‏ مِمَّا يخَْلُقُ مَايَشَاءُ...)[1]، اين آيه امکان اين مسئله را تأييد مي‌کند و البته در آياتي ديگر همچون آيه 101 سوره انعام که فرموده (بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَني‏ يَکُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَکُن لَّهُ صَاحِبَةٌ...)[2] احتمال اين کار را رد مي‌کند. ?

آیا خدا محافظ انسان‌ها هستند یا فرشتگان؟

سلام خدمت شما پرسشگر محترم از برخي آيات قرآن چنين برمي‌آيد که فرشتگان، انسان‌ها را از گزند حوادث و دستبرد‌ بلاها و مصائب حفظ مي‌کنند.

کتاب هایی در زمینه ولایت فقیه بیان کنید؟

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم براي مطالعه بيشتر در مورد مبحث ولايت فقيه مي‌توانيد به کتابهاي زير مراجعه نماييد: 1ـ حکومت اسلامي، امام خميني (ره) 2ـ پرسش و پاسخ پيرامون ولايت فقيه (سه جلد)، آيت‌الله مصباح يزدي 3ـ ولايت فقيه، آيت‌الله جوادي آملي 4ـ وحي و رهبري، آيت‌الله جوادي آملي 5ـ ولايت فقيه، حجة‌الاسلام هادوي تهراني 6ـ نگاهي گذار به ولايت فقيه، محمد مهدي نادري قمي و... موفق و پيروز باشيد.

تولد افراد ناقص‌الخلقه و مصیبت‌زده چگونه با عدل‌‌ الهی سازگار است؟

سلام وقت شما بخير به اين شبهه سه پاسخ داده مي‌شود. پاسخ اول درون ديني و پاسخ‌هاي دوم و سوم برون ديني و قابل عرضه در محيط‌هاي متفاوت هستند. پاسخ اول اين پاسخ مبتني بر تعبّد است. ما در مباحث اعتقادي پس از اثبات اصل وجود خدا توسط برهان‌هاي عقلي تک تک صفات او را نيز اثبات مي‌کنيم. پس از طي اين مرحله با دليل عقلي مي‌پذيريم که خداي متعال حکيم و عادل است و هرگز اندک ظلمي در حق کسي مرتکب نمي‌شود و هر فعلي که انجام مي‌دهد قطعاً مصلحت و حکمتي دارد.

آیا در قران علم فیریک وجود دارد؟

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم قرآن کتاب هدايت است و هدف اصلي آن جهت بخشيدن به زندگي انسان و آموختن راه سعادت به او است. از اين رو اگر در قرآن به برخي اشارات علمي بر مي خوريم، از آن جهت است که اين سخن از منبع سرشار علم و حکمت الهي نشات گرفته و از سرچشمه علم بي پايان حکايت دارد. ضمن اينکه قرآن گنجينه‌اي است سرشار از مسائل و مفاهيم گوناگون که از قديم الايام توجه بسياري از انديشمندان و صاحب نظران را به خود جلب کرده است.

چرا در قرآن نام مسجد الاقصی ذکر شده است؟

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم در اين باره دو نظر وجود دارد که هر دو مي تواند صحيح باشد: عنوان مسجدالاقصي در گذشته بر کل مسجد الاقصي و تمامي تاسيسات آن اطلاق مي‌شد که مهم‌ترين آنها قبه‌الصخره شريف است و از همين رو ما زماني که از عنوان مسجدالاقصي به عنوان کانون اصلي شهر اشغالي قدس ياد مي‌کنيم منظورمان همان حرم شريف به همراه دو عنصر اصلي خود يعني همان مسجد مبارک الاقصي و قبه‌الصخره است که در داخل مسجد که با ديوارها محصور شده‌اند قرار گرفته‌اند.

پربازدیدترین ها