چگونه مي توانم يك زن مؤمن و پاكدامن باشم؟

هر انساني براي اينكه مؤمن و پاكدامن باشد نياز دارد كه خود را به مربيان خوبي بسپارد تا با دستورات آنها به رشد و كمال برسد و بهترين كار براي اين است كه از الگوهاي شايسته و صالح كه مورد تأييد خدا (رسول خدا و ائمه و اولياء ـ عليهم السّلام ـ ) هستند پيروي كنيم در ذيل براي روشن تر شدن بحث به نكاتي اشاره مي كنم اميدوارم كه با توجه و توكل به خدا و توسل به ائمه ـ عليهم السّلام ـ و عنايت به اين نكات بتوانيد به خواستة خوب خود برسيد.

1. اركان دين: (عقايد، احكام و اخلاق)[1]

براي پروراندن ريشه اميد در خويش چه كارهايي بايد انجام داد و جلوي يأس را گرفت؟

 آنچه كه هر موجود زنده‌اي با آن زنده است «اميد» و توقع و انتظار از آينده خود، است. كشاورزي كه پس از شخم زدن زمين سخت دانه پاشيده و در شرائط سخت آب و هوايي به آبياري و مراقبت از دانه‌هاي كاشته شده مي‌پردازد آيا بي‌هدف و بي‌انگيزه است يا پدر و مادري كه با تحمل مشقت‌هاي فراوان درصدد رشد مطلوب جسمي، فكري، مذهبي، اجتماعي، اخلاقي و... بر مي‌آيند براي چيست؟ آيا عبث و بيهوده است؟

دربارة فضيلت اخلاقي «قناعت» توضيح دهيد؟

قناعت در لغت: قناعت اكتفاء كردن به مقدار ناچيزي از وسايل زندگي (در حد نياز و ضرورت است).[1]

قناعت در اخلاق: قناعت ضد صفت حرص است. ملكه‎اي (صفتي كه در جان انسان رسوخ كرده و تثبيت شده است) كه باعث مي‎شود كه آدمي به قدر حاجت و ضرورت اكتفا كند و براي كسب مال زياد، زحمت نكشد. قناعت از جمله صفات نيكوست كه بسياري از فضائل به آن منوط مي‎شود بلكه راحت دنيا و آخرت به آن مربوط مي‎گردد.[2]

به پادشاهي عالم فرو نيارد سر اگر زسرّ قناعت خبر شود درويش

سعدي مي‎فرمايد:

قناعت كن اي نفس بر اندكي كه سلطان و درويش بيني يكي

آثار قناعت:

چگونه ریشه تمسخر را بخشکانیم؟

امام صادق علیه السلام می فرماید: هرگاه دیدى مردى به بلایى دچار است و خداوند به تو نعمت ارزانى داشته، بگو: خدایا! مسخره نمى كنم و به خود نمى بالم امّا تو را به سبب نعمت هاى بزرگى كه به من داده اى سپاس مى گویم.(میزان الحكمه روایت شماره ۲۱۳۸)
مسخره کردن دیگران در قرآن بسیار مورد نکوهش و مذمت واقع شده تا آنجا که خداوند برای چنین شخصی کلمه (ویل) به کار می برد که در لغت عرب کنایه از عذابی سخت برای کسی است که چنین کاری را مرتکب شود و به هر حال کنایه از وعده عذاب است.

من برادری دارم که زیاد طهارت خودش رو رعایت نمی کنه و احساس میکنم که باعث میشه کل خونه به نجاست کشیده بشه من تا جایی که امکان داشته باشه سعی می کنم با لباس خیس روی فرش یا مبل نشینم و دست یا لباس خیسمو جایی نزنم ولی رعایت اینکارا خیلی مشکله مثلا تو زمستون ل

دخترم؛ درست است که انسان مؤمن اهل پاکی و طهارت هست و باید از چرک و آلودگی پرهیز کند ولی نباید در این موضوع و کلاً هر موضوع دیگر پا از حدود تعادل فراتر گذارد و به سمت و سوی افراط یا تفریط سوق داده شود.
بنابراین شما حتماً حتماً تلاش کنید در این زمینه بیش از حدّ لازم حسّاس نشوید و با کنجکاوی به اطراف و جوانب خود تجسس نکنید! زیرا همانگونه که پرهیز از نجاسات واجب هست تحقیق و تجسّس و تفحّص واجب نیست و به عکس منع شده است.
بنابراین عزیزم شما همه امور خود از قبیل طهارت و نیز اعمال عبادی را بطور معمول و مثل بقیه انجام دهید. یاحقّ.

چه شرایطی باید باشد تا آب چیز نجس را پاك نماید؟

. آب باید مطلق باشد، پس آب مضاف مانند گلاب و..، چیز نجس را پاك نمی‌كند.

2. آب باید پاك باشد.

3. آنكه وقتی چیز نجس را می‌شوید آب مضاف نشود و بو یا رنگ یا مزه‌ی نجاست هم نگیرد.

4. آنكه بعد از آب كشیدن چیز نجس، عین نجاست در آن نباشد. (توضیح المسائل امام خمینی(ره), م149)

اگر فردی با لباس نجس نماز بخواند اگر میان نماز و یا بعد از نماز بفهمد که لباسش نجس بوده نمازش چه حکمی دارد؟ مرجع:آیة الله بهجت(قدس سره)

اگر در بین نماز متوجه شد و وقت وسعت داشته باشد باید نماز را بشکند و لباس پاک بپوشد و نماز را بخواند. و اگر وقت تنگ باشد بدون شکستن نماز باید لباس نجس را از تن خارج کند و اگر پس از نماز متوجه شد نماز باطل است و باید با لباس پاک نماز را اعاده کند.

احکام بر چند قسم تقسیم می شود؟

جواب : ۵ قسم
۱ – واجب : حکمی است که حتماً باید آن را انجام داد و ترک آن گناه است. به طور خلاصه ، واجب عبارت
است از آنچه که ترک آن جایز نیست مثل وجوب نماز و روزه.
-۲ مستحب : کاری است که انجام دادن آن پسندیده و بهتر است و موجب رضای خدا و صلاح خود انسان و
موجب ثواب آخرتی می شود. بطور خلاصه مستحب (مندوب) عبارت است از آنچه که فعل آن برتری دارد
مثل سلام کردن
-۳ حرام: کاری است که نباید آن را انجام داد و انجام آن گناه و موجب عذاب آخرتی می شود . بطور خلاصه
حرام عبارت است از آنچه که فعل آن جایز نیست. مثل شراب خوردن و دروغ گفتن

پربازدیدترین ها