آیا امام عسکری(ع) غیر از امام زمان(عج) فرزند دیگری داشت؟

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم معتمد براي آنکه وانمود کند از امام حسن عسکري(ع) فرزندي باقي نمانده و شيعيان از وجود امام بعدي نوميد شوند دستور داد ميراث آن حضرت ميان مادر و برادر امام حسن عسکر امام حسن عسکري امام يازدهم شيعيان حضرت امام حسن عسکري عليه‌السلام در سال 232 هجري قمري در ماه ربيع الاول در شهر مدينه به دنيا آمد. آن حضرت با چند تن از خلفاي عباسي معاصر بود از جمله مهتدي و معتمد عباسي. هر چند برخي نويسندگان نام چند فرزند براي امام حسن عسکري(ع) ذکر کرده‌اند اما قول مشهور اين است که: از ايشان تنها يک فرزند، هم‌نام و هم‌کنيه با رسول خدا(ص) متولد شده است. علاوه بر اينکه تقسيم ميراث آن حضرت ميان مادر و برادر ايشان نيز مي‌تواند مؤيد قول مشهور باشد که به آن اشاره خواهيم کرد. گفته شد برخي از نويسندگان چند فرزند براي امام حسن عسکري(ع) ذکر کرده‌اند از جمله اين فرزندان محمد، موسي، فاطمه، عايشه، حسين و ... اما به نظر مي‌رسد اين اقوال صحيح نباشد، چرا که: اولاً علماي شيعه تنها فرزند امام حسن عسکري(ع) را حضرت مهدي(عج) مي‌دانند و نام ديگري را ذکر نکرده‌اند. در اين رابطه شيخ مفيد که کتابش از اعتبار خاصي برخوردار است، مي‌نويسد: امام بعد از امام حسن عسکري(ع) فرزندش بود که هم‌نام و هم‌کنيه رسول خدا(ص) بود و امام حسن(ع) به جز او فرزندي نداشت نه ظاهراً و نه باطناً مادر اين فرزند کنيزي به نام نرجس بوده است. کليني در کافي مي‌نويسد: فرزندي براي امام حسن عسکري(ع) به دنيا آمد و او را محمد نام نهادند. طبرسي در اعلام الوري همين قول را ذکر کرده است و مي‌نويسد فردي از امام حسن عسکري(ع) سؤال کرد: آقاي من آيا براي شما فرزندي هست؟ حضرت فرمود بله. سؤال کرد، اگر امري اتفاق بيفتد در کجا از او مي‌توانم سؤال کنم؟ حضرت فرمود: در مدينه. علامه مجلسي در بحارالانوار مي‌نويسد: اينکه حضرت مهدي(عج) برادري به نام موسي داشته باشد. اين خبر غريب است. ثانياً يک دليل تاريخي هم وجود دارد که قول مشهور را تأييد مي‌کند. کليني مي‌نويسد: معتمد عباسي چون شنيده بود که از حضرت عسکري(ع) فرزندي باقي مانده درصدد يافتن او برآمد و دستور داد عده‌اي از قابله‌ها، زنان و کنيزان آن حضرت را معاينه کنند و اگر آثار حمل در آنها مشاهده شد گزارش کنند. نقل شده است که يکي از قابله‌ها به کنيزي شک کرد، از طرف خليفه دستور داده شد که آن کنيز را در محلي تحت نظر قرار دهند. سرانجام چون اثري از حمل ظاهر نشد آن کنيز آزاد شد. معتمد براي آنکه وانمود کند که از امام حسن عسکري(ع) فرزندي باقي نمانده و شيعيان از وجود امام بعدي نوميد شوند دستور داد، ميراث آن حضرت ميان مادر و برادر امام حسن عسکري(ع) تقسيم شود: اين تقسيم ارث دلالت بر اين دارد که امام حسن عسکري(ع) فرزند ديگري نداشته‌اند و با توجه به اينکه خليفه نتوانسته بود امام مهدي(عج) را پيدا کند، بنابراين دستور مي‌دهد که ارث امام تقسيم شود. علي بن عيسي اربلي مي‌نويسد: شيعيان عقيده داشتند که از امام فرزندي باقي مانده است که امامت را بر عهده دارد زيرا تعدادي از آنان فرزند خردسال امام را قبلاً ديده بودند. نتيجه: عقيده علماي شيعه بر اين است که تنها فرزند امام حسن عسکري(ع) حضرت مهدي(عج) است که در سال 255 هجري متولد شده است و هم اکنون غايب هستند و به امر الهي ظهور مي‌کنند و جهان را پر از عدل و داد خواهند کرد. اقوال ديگري که در اين رابطه هست مبني بر داشتن فرزنداني ديگر، مورد قبول علماي شيعه نيست. *پي‌نوشت‌ها: [1] . شيخ مفيد، الارشاد، قم، مؤسسه آل البيت(ع)، 1413ق، ج 2، ص 313. [2] . طبرسي، اعلام‌الوري، قم، مؤسسه آل البيت(ع)، 1417ق، ج 2، ص 131. [3] . حسيني، سيدمحمدرضا، تاريخ اهل البيت(ع)، قم، مؤسسه آل البيت(ع)، 1410ق، ص112 به نقل از هداية المخطوطه. [4] . کليني، کافي، تهران، مکتبه‌الصدوق، 1381، ج 1، ص 264. [5] . علي بن عيسي اربلي، کشف الغمه، مکتبه بني هاشمي، 1381ق، ج 3، ص 199. موفق و پيروز باشيد.