باسلام خدمت شما پرسشگر محترم اگر چه در زمان حضرت امام (ره) و آغاز انقلاب، مجلس خبرگان و قانون اساسي نظام جمهوري اسلامي ايران وجود نداشت، اما ايشان نيز با انتخاب و رأي مستقيم اکثريت مردم تصدي امر را بر عهده گرفتند و بلافاصله استقرار نظام جمهوري اسلامي ايران را به رأي گذاشتند و سپس قانون اساسي را به رأي گذاشتند و ... . موفق و پيروز باشيد.

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم ريشه فقر، بخاطر ساخت مسجد نيست، بلکه در زياده طلبي عده اي است که يا با بر پا کردن جنگ و ناامني و استکبار، ملت يا ملت هايي را به فقر مي کشانند. يا در سطحي کوچکتر با گران فروشي و احتکار و تقلب و ... خون عده اي را در شيشه مي کنند تا خودشان در تجملات و عياشي ها غوطه خورند. ضمنا خيلي از اين مساجد تبديل به پايگاه هايي شده که در ايام سال دست محرومان را مي گيرد.

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم حقيقت امامت و نبوت يک چيز است که عبارت است از اتحاد با روح القدس ، از اين حقيقت تعبير به ولايت الهي نيز مي شود. يعني تا کسي به مقام و مرتبه ي ولايت نرسد نبي يا امام نمي شود. همه ي انبياء و اوصياي آنها بدون شک داراي مقام ولايت بوده اند که کمالي وجودي است ؛ زناني چون حضرت زهرا و حضرت مريم نيز واجد اين مقام بوده اند ؛ اما نبوت و رسالت و امامت ، مثل ولايت مقام و کمال وجودي نيستند بلکه سمتها و مسئوليتهايي هستند که خداوند متعال بر عهده ي برخي از صاحبان ولايت مي گذارد. اين مسئوليتها داراي چندين رکن هستند که مقام و مرتبه ي وجودي شخص تنها يکي از ارکان آن است.

سلام وقت شما بخير عقيقه در لغت «عقيقه» از مادّه «عقّ» در اصل، به معناي موي سر هر نوزادي است که با آن مو متولّد شده، چه نوزاد انسان باشد يا حيوان، اما الآن، اسم شده براي آن حيواني که در روز هفتم تولّد نوزاد، براي او سر مي‌برند.[1] عقيقه در فقه گروهي از فقها مي‌گويند: عقيقه عبارت است از کشتن گوسفند هنگام ولادت فرزند.[2] برخي ديگر گفته‌اند: عقيقه، آن حيواني است که براي فرزند مي‌کشند، چه فرزند پسر باشد يا دختر.[3] آداب و شرايط عقيقه کسي که خداوند فرزندي به او عنايت کرده، بنابر نظر برخي از فقها، واجب،[4] و بنابر نظر مشهور از فقها، مستحب است،[5] در روز هفتم ولادت فرزندش گوسفندي را به عنوان عقيقه