سلام وقت شما بخير نظارت بر عملکرد رهبري مجلس خبرگان و ايشان نيز بايد به آنها که نمايندگان مردمي هستند پاسخگو باشد.و اين مهم يک امر تشريفاتي نبوده و موضوعي است که به صورت جدي در حال انجام مي باشد و عدم انعکاس آن در خارج به معناي عدم وجود نظارت نمي باشد . از اين رو مي توان گفت که رهبري بر اساس موازين قانوني نسبت به عملکرد خود پاسخگويي لازم را به نمايندگان منتخب مردم در مجلس خبرگان رهبري دارد و همين ميزان از پاسخگويي نيز براي يک مقام مسئول در نظام کفايت مي کند .

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم با پذيرش ادله عقلى و نقلى انتصاب، ولىّ منصوب از جانب ائمه اطهار(ع) پس از شناسايى و معرفى از سوى مجلس خبرگان -تا آن زمان که شرايط لازم را دارا است متصدى اين سمت مى‏باشد و کسى حق مزاحمت با او را ندارد؛ ولى هرگاه يکى از اين شرايط را به هر دليلى از دست داد، خود به خود از اين مقام بر کنار شده و خبرگان وظيفه کشف و اعلام آن را دارند. به همين دليل اگر چه ولى فقيه (مانند رياست جمهورى، مجلس خبرگان، مجلس شوراى اسلامى و...) زمان ‏مند و مدت‏ دار نيست؛ ليکن مشروط به شرايط و محدود به اوصافى است که در گذر زمان از گزند حوادث مصون نيست.

سلام وقت شما بخير اولا چه کسي جز معاندين و جاهلان گفته است که تقلب شده است دوما بدون شک هيچ نظام و مجموعه اي نمي تواند ادعا کند که صاحب بي عيب ترين نظام انتخاباتي است اما نظام جمهوري اسلامي در دورن همين روند صاحب ويژگي هايي است که که منحصر به فرد است.از جمله اين ويژگي ها پيگيري روند نظارت از طريق دستگاهي مافوق دستگاههاي اجرايي است؛ بر اساس قوانين اساسي و انتخابات روند نظارت بر انتخابات در جمهوري اسلامي بر عهده شوراي نگهبان قانون اساسي که اعضاي آن متشکل از منتخبين رهبري و مجلس شوراي اسلامي هستند و اين در حالي است که همانطور که از نظر گذشت براي نمونه در فرانسه 3 نفر از شوراي قانون اساسي را شخ

اسلام دين حقى است، که مورد پذيرش و تأييد عقل سليم بوده و دينى آسان و در دسترس است که دست يافتن به حقيقت آن امرى ممکن و آسان است و براى دست يافتن به اين حقيقت، دو حجت «ظاهر و باطن»؛ يعنى «پيامبران و اولياى الهى و عقل» به انسان داده شده است.[1] پلوراليزم مبتنى بر اين اصل است که عقايد گوناگون مساوى هستند و مسلمان و هندو و مسيحى و يهودى و...