آیا دیدن عکس دختر یا زنی که نمی شناسمیش در اینترنت و یا ... ایراد داره؟ چرا؟

متن سوال: 
سلام و خسته نباشيد آيا ديدن عکس دختر يا زني که نمي شناسميش در اينترنت و يا ... ايراد داره؟ چرا؟ ممنون

سلام وقت شما بخيرقبل از هرچيزدانستن حکم فقهي سئوال فوق ضروري است. همه مراجع (به جز آيت اللّه تبريزى و آيت اللّه خامنه‏اى): در مورد نگاه به تصويريا فيلم نامحرم، مي فرمايند: اگر بدون قصد لذت و ترس افتادن به حرام باشد و باعث مفسده نشود، اشکال ندارد و تفاوتى بين پخش زنده و غير زنده نمى‏کند. آيت اللّه خامنه‏اى: بين پخش زنده و غير زنده تفاوت است. اگر به طور غير زنده پخش شود و بدون قصد لذت و ترس افتادن به حرام باشد و باعث مفسده نشود، اشکال ندارد و اگر به طور زنده باشد، بنابر احتياط واجب، نگاه به آن جايز نيست. آيت اللّه تبريزى: بين پخش زنده و غير زنده تفاوت است. اگر به طور غير زنده پخش شود و باعث مفسده نشود، اشکال ندارد و اگر به طور زنده باشد، نگاه به آن جايز نيست. فلسفه ودليل اين حکم علت حرمت ديدن عکس و تصوير زنان نامحرم در صورتي که داراي تحريک کنندگي باشد امر واضحي به نظر مي رسد. قران کريم در اين مورد مي فرمايد:« قُلْ لِلْمُؤْمِنينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ يَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذلِکَ أَزْکى‏ لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبيرٌ بِما يَصْنَعُونَ به مؤمنان بگو چشمهاى خود را (از نگاه به نامحرمان) فروگيرند، و عفاف خود را حفظ کنند اين براى آنان پاکيزه‏تر است خداوند از آنچه انجام مى‏دهيد آگاه است! ». همان گونه که در قران کريم اشاره شده است نتيجه مستقيم کنترل چشم ، کنترل شهوت و حفظ حيا و عفت است. اگر نگاه به نامحرم کنترل نشود (يغضوا من ابصارهم) ، کنترل شهوت نيز امکان پذير نخواهد بود( يحفظو فروجهم).و نتيجه اساسي انحراف جنسي همان طور که در آيه بعدي به ان تصريح شده است عدم رسيدن به سعادت دنيوي و اخروي است.(لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ ). ايجاد زمينه گناه هان و انحرافات جنسي تبعات بسيار مخربي را بر تعالي و ترقي دنيوي و اخروي انسان ها به جا مي گذارد که ريشه همه اين گناهان در انحرافات ناشي از نگاه گناه الود و مفسده انگيز است. قران کريم با ممنوع کردن نگاه شبه ناک و مفسده انگيز ريشه انحرافات اخلاقي و اجتماعي و شخصي را از بين برده است. پي نوشت . آيت‏اللّه بهجت، توضيح‏المسائل، (متفرقه)، م‏2؛ آيت اللّه فاضل، جامع‏المسائل، ج‏1، س‏1726 و 1728؛ آيت اللّه صافى، جامع‏الاحکام، ج‏2، س‏1719، امام خمينى، استفتاءات، ج‏3، (نظر)، س‏15؛ آيت اللّه نورى، استفتاءات، ج‏1، س‏458 و 452؛ آيت اللّه سيستانى،(سايت معظم له).؛ دفتر آيت اللّه وحيد. . آيت اللّه خامنه‏اى، اجوبة الاستفتاءات، س‏1182 . آيت اللّه تبريزى، صراطالنجاة، ج‏5، س‏1130 . النور : 30 . نور :31

نوع سوال: 

پربازدیدترین ها