سلام.پرسشگر محترمهمه مراجع: اگر بدون قصد لذت و ترس افتادن به حرام باشد، اشکال ندارد. خامنهاى، استفتاء، س 1313 ؛ مکارم، استفتاءات، ج1، س789 ؛ فاضل، جامعالمسائل، ج1، س2093 ؛ نورى، استفتاءات، ج1، س931 ؛ صافى، جامعالاحکام، ج2، س1707 ؛ بهجت، احکام و استفتاءات پزشکى، ص31، س12 ؛ امام، استفتاءات، ج3، (نظر )، س49 و 50 ؛ تبريزى، صراطالنجاة، ج5، س1022، دفتر: سيستانى و وحيد.موفق باشيد
باسلام خدمت شما پرسشگر محترم
همه مراجع (به جز سيستانى ): اگر نگاه به آن باعث هتک وى و تحريک شهوت نشود، اشکال ندارد. تبريزى، صراطالنجاة، ج 1، س 889 ؛ دفتر: همه مراجع.
آيةاللَّه سيستانى: اگر عکس ياد شده، حکايت از وضع کنونى زن کند و او را نيز بشناسد، بنا بر احتياط واجب جايز نيست. دفتر: سيستانى.
موفق و پيروز باشيد.
بسم الله الرّحمن الرّحيمسلام عليکمکاشت ناخنمقام معظم رهبري: اگر عمل کاشت در غير وقت نماز باشد ايجاد جبيره عمدي است و اشکال ندارد، فقط بعد از آن وضو و غسل بايد به صورت جبيره باشد.بقيه مراجع: جبيره عمدي نبايد ايجاد شود .حکم کاشت ناخن طبق نظر مقام معظم رهبري اين کار في نفسه مانع ندارد و براي غسل و وضواگر رفع حاجب حرجي با شد حکم جبيره مترتب است.آقايان بهجت ،تبريزي، سيستاني ، نوري همداني : جايز نيست.آقاي مکارم ، هرگاه مزاحم وضو يا غسل باشد جايز نيست مگر درحال ضرورت.آقاي صافي گلپايگاني : اگر قابل برداشت باشد مانع ندارد و الاٍّ جايز نيست.آقاي فاضل : اگر مانع وضو وغسل جايز نيست.انشاءالله عاقبت بخير
اگر نماز نخوانيم، چه اتفاقي مي افتد؟ چه چيزي را از دست مي دهيم؟ نماز از جمله عبادات عملى در بينش توحيدى اسلام است که فلسفه آن را تنها در پرتو آن بينش، مى‌توان نظاره کرد. بديهى است تا زمانى که ابعاد مختلف اين بينش، به درستى شناخته نشود، جايگاه نماز و همچنين ديگر برنامههاى عملى آن، روشن نخواهد شد. در بينش اسلام و اديان توحيدى، انسان و مجموعه هستى، آفريدههاى خداوند و در مسير حرکت به سوى او و معرفت مبدأ خويشند.
سلام وقت شما بخير يکى از شرطهاى اساسى پذيرفته شدن نماز در نزد خداى متعال ، مسأله « حضور قلب » در حين نماز است و اين در حالى است که متأسفانه بسيارى از ما عبادتهاى خود را بدون حضور قلب و با حواس پرتى کامل انجام مى دهيم و به همين جهت است که يک عمر نماز مى خوانيم ، اما اثرى از آثار معنوى و روح نواز آن را در خود نمى بينيم . علت حواس پرتى و عدم حضور قلب در نماز ، معلول علت هاى مختلفى است که هر يک از اين علت ها راه حل خاص خود را مى طلبد که در اين قسمت به مهمترين عوامل حواس پرتى در نماز اشاره نموده و راه حل بر طرف نمودن آن را شرح مى دهيم : .
باسلام خدمت شما پرسشگر محترم درباره قتل عمر بن خطاب آنچه به صراحت در تاريخ گزارش شده حکايت از آن دارد که اين مسأله صرفاً مربوط به برخورد شخصي عمر و ابو لؤلؤ - فيروز - بوده و انگيزه آن نيز حداقل در ظاهر اين احساس قاتل بوده که در حق او سختگيرى شده و پول زيادى از وى دريافت مىشده است او در اين باره به عمر شکايت کرد، اما خليفه گفت: در قياس با توان و مهارت او و طبعاً درآمد او مقدار پولى که از او گرفته مىشود زياد نيست، چندى بعد از آن حادثه ترور رخ داد. مسعودى کيفيت واقعه را چنين گزارش مىکند: عمر اجازه ورود عجمان را به مدينه نمىداد.
سلام وقت شما بخير براي يک موضوع دوباراستخاره کردن صحيح نيست . درواجبات ،مستحبات ،محرمات ومکروهات استخاره باطل است ودرکارهاي مباح اول فکر وبعدمشورت کنيم اگرحل نشد استخاره انجام مي شودالبته به شرطي که نيازبه رضايت فردديگري نباشدياوظيفه غيرازاستخاره نباشد.مثلا درخريد خانه فرموده انداول همسايه آن راتحقيق کنيدوبعد بخريدبنابراين استخاره بدون تحقيق درباره همسايه خانه صحيح نخواهدبود. اگرمدتي گذشته باشدوصدقه دهيدودوباره استخاره کنيد ولي مشورت مقدم براستخاره است واستخاره تضمين کننده نيست واگردربين راه نيزخودخطا کرديم نبايدبه حساب استخاره بگذاريم. انشاءالله عاقبت بخيربشويد. التماس دعا
سلام وقت شما بخير دين و تمدن نخست بايد ديد که آيا امکان دارد ، دين مانع پيشرفت شود يا نه ؟ در اينجا لازم است ميان دين اصيل و ناب و خالص - که از طرف خداوند به عنوان برنامه‌اى کامل براى زندگى بشر آمده است - با عقايد موهوم و خرافات - که ساخته دست بشرى بوده و به عنوان دين معرفى گرديده ( مانند عقايد موهوم ارباب کليسا درباره خداوند و تعاليم آنها درباره علم و نحوه زندگى مردم ) - تفکيک قائل شد . دين حق الهى ، بهترين برنامه رشد ، تکامل و همساز با پيشرفت بشر در ابعاد مختلف زندگى است و بر علم ، دانش ، کار و تلاش نيز توصيه و تأکيد دارد . چنين چيزى هرگز نمى‌تواند عامل عقب‌ماندگى و انحطاط باشد .
با سلام به شما دانشجوى گرامى در مورد مسئله عقب‌ماندگى که شما در مورد کشور ايران مطرح کرده‌ايد . سلسله مسائل و دلائلى وجود دارد که به صورت کلى مى‌توان در دو دسته ، دسته‌بندى نمود . سلسله مسائل درونى و مسائل بيرونى . قبل از تبيين اين دو دسته از عوامل نکته‌اى در مورد عقب‌ماندگى مطرح است که براى تبيين مناسب بايستى تبيين شود . نکته‌اى که در ابتدا بايد بررسى شود ، معناى عقب‌ماندگى و معيار آن است . منظور ما از عقب‌ماندگى چيست ؟ عقب مانده از چه چيزهايى ؟ ! اگر اين معيار مشخص نباشد ، نمى‌توان به صورت مناسب و منطقى به همفکرى دست يافت .
باسلام خدمت شما پرسشگر محترم اين مسألهاي است که هنوز علم به طور دقيق و کامل علت آن را کشف نکرده است؛ ولي چنان که گفته شده، يکي از علل آن ازدواجهايي است که روي ضوابط انجام نميگيرد. همينطور تغذيه نامناسب در دوران بارداري و يا بيماريهايي که پدر يا مادر دچار آن بودند و... در فرزند تأثير دارد. ازدواجهاي فاميلي نيز يکي از عللي است که باعث نقص عضو بچه و يا عقبافتادگي ذهني او ميشود و در هر صورت مشکلي است که بايد با صبر و حوصله و مراجعه به مراکزي که مخصوص تربيت اينگونه کودکان است و مشاوره با متخصصان مربوطه آن را حل کرد. باتشکر از حسن اعتماد شما
سلام وقت شما بخير شهيد مطهرى در آثار متعدد خويش به ريشه يابى وضعيت کنونى جهان اسلام مى پردازد از منظر اين متفکر مسلمان و احياگر اسلامى ، دين اسلام به دليل در بر داشتن عناصر اصلى هدايت و تکامل به بهترين نحو و همچنين اثبات آن در کارنامه درخشان خويش در دوران تمدن اسلامى به هيچ وجه باعث عقب ماندگى مسلمانان نبوده است .
سلام وقت شما بخير همان طور که در سوال آمده بسياري از انديشمندان خاور شناس به اين نتيجه رسيده اند و دليل آن اين است که؛ دين ناب به ويژه دين ناب محمدي (ص) نه تنها مانع از پيشرفت نيست بلکه رشد همه جانبه انسان را عهده دار است. زيرا نفس دين که برنامه اي کامل براي زندگي بشر است هم از رشد و تکامل بشري سخن مي گويد و هم او را به فراگيري علم ودانش و کار و تلاش تشويق مي کند و هرگز نمي توان عامل عقب ماندگي علمي و فرهنگي امتي را در داشتن برنامه اي منسجم و کامل دانست.
بدون ترديد ، ازدواج موقت و يا به تعبير برخى از کتاب هاى فقهى و قانون مدنى ايران ، نکاح منقطع ، از ابتدا در اسلام مشروع شناخته شده است و تمام فرق اسلامى ، بر جواز آن در صدر اسلام ، اتفاق نظر دارند ، و تنها اختلاف در اين مطلب است که آيا اين نوع ازدواج در زمان پيامبرصلى الله عليه وآله يا بعد از رحلت آن بزرگوار نسخ شده است يا به جواز اوليه خود باقى است ؟ براى مثال ابن حزم اندلسى که از فقهاى مشهور اهل سنّت است در موسوعه فقهى خويش به نام المحلّى قبول مى کند که متعه در آغاز اسلام رواج داشته و مشروع بوده است ، اما مانند بقيه فقهاى اهل سنّت آن را منسوخ مى داند .
سلام وقت شما بخير بـررسـى و مـطالعه اى دقيق در اطراف مسائل حقوقى اسلام , اين حقيقت را روشن مى سازد ,که قوانين اسلام بر پايه نيازمنديهاى انسان در تمام شوون مختلف زندگى , وضع شده است و تناسب مستقيم با احتياجات بشر دارد . احـکـام درخشان اسلام در عين اصالت و درستى , جوابگوى خواسته هاى طبيعى و فطرى بشردر ادوار زندگى است . يکى از نيرومندترين غرايز در وجود انسان , غريزه جنسى است . اين غريزه به منظور توليد مثل و تکثير نسل افراد در انسان آفريده شده است . تـشـريـح قانون ازدواج در اسلام به منظور هدايت اين غريزه اصيل در مجراى صحيح وارضاى آن بطور شايسته است .
باسلام خدمت شما پرسشگر محترم هرعملي که باقصد رضايت خدا ودرجهت تعالي وتکامل انسان وزندگي مشترک اش باشد،به نوعي عبادت محسوب شده وما راهها وروشهاي مختلفي که دراين زمينه مي تواند يک زن راکمک کند،ارائه داده که مي تواند درتقويت مرد درعرصه هاي مختلف فردي واجتماعي مدد ومساعدت نمايد. بهرحال مرداگردرمحيط شغلي اش ودربين اطرافيان وسايرمحيطها موفق وپيروزباشد،بخش بزرگي مرهون ومديون تلاشها وکوششهاي زن زندگي است. در آموزه هاي ديني براي يک همسر ايده آل ويژگي هايي بيان شده است که به برخي از آن ها اشاره مي شود: 1_ دين مدار؛ يکي از ويژگي هاي مهم زن ايده آل دين مدار بودن است.
سلام وقت شما بخير در زمينه علم امامان معصوم (ع) چند پاسخ وجود دارد: پاسخ اول: هر چند ائمه (ع) از علم غيب برخوردارند و به وقايع گذشته و حوادث حال و آينده آگاهي دارند. اما تکليف آنان مانند ساير افراد بشر بر اساس علم عادي است. علم غيب براي آنان تکليفي به دنبال نمي آورد. به همين دليل علم غيب ائمه (ع) از نحوه شهادت خود براي آنان تکليف آور نيست. امام بر اساس علم عادي خود ميوه هايي را پيش روي خود ميبيند که مانعي از خوردن آن نيست. بر همين اساس تناول آن ميوه جايز است. اگر چه بر اساس علم غيب از مسموم بودن آن آگاهي دارد.
باسلام خدمت شما پرسشگر محترم سلام وقت شما بخير در برخي از روايت آمده است: فطرس فرشته اي بود، که گردا گرد عرش الهي در گردش بود و درباره دستوري از اوامر خداوند کوتاهي و سستي ورزيد فطرس ملک نام اين فرشته فطرس مي باشد، که يکي از فرشتگان الهي است، روايات متعددي درباره جريان بخشش او وجود دارد، که مضمون و محتواي آن ها يک سان است. در اين روايت آمده است: فطرس فرشته اي بود، که گردا گرد عرش الهي در گردش بود و درباره دستوري از اوامر خداوند کوتاهي و سستي ورزيد. بالش به کيفر اين نافرماني چيده شد و به يکي از جزيره ها تبعيد گرديد.
باسلام خدمت شما پرسشگر محترم باب به معناي در و حوائج جمع حاجت است. باب الحوائج يعني درهاي حاجت؛ يعني هر که حاجتي دارد، مي‌تواند از اين طريق حاجتش را بگيرد. پاسخ: باب به معناي در و حوائج جمع حاجت است. باب الحوائج يعني درهاي حاجت؛ يعني هر که حاجتي دارد، مي‌تواند از اين طريق حاجتش را بگيرد. حضرت ابوالفضل العباس(ع) به جهت اينکه در درگاه خدا مقرب است، باب الحوائج خوانده مي شود، چون مي توان با توسل به آن حضرت، حاجت خويش را گرفت.
سلام.پرسشگر محترم امام خميني(ره): قصر است. آيات عظام خوئي، وحيد و سيستاني: جمع بخوانند و احتياطاً روزه را بگيرند و قضا کنند. آيات عظام خامنه‌اي، زنجاني، صافي و نوري: نماز، تمام و روزه صحيح است. آيت الله العظمي مکارم: قصر است مگر اينکه به مدت دو سال و مجموعاً هر سال سه چهار ماه گرچه به صورت پراکنده باشد، که در اين صورت در محل تدريس نماز تمام و بين راه قصر است. پي نوشت: ?.
سلام.پرسشگر محترم جهت قضاوت خوبي وبدي جشن ها در چهارشنبه سوري وسيزده بدر،توجه به آثار برگزاري آنها لازم وضروري مي نمايد. الف:خوبي جشن چهارشنبه سوري: خوبي که از برگزاري آن به ذهن مي رسد ، گرد هم آمدن خانواده ها در بعضي رسم ورسومات محلي، تخليه هيجانات روحي جوانان ونوجوانان مي باشد از اين لحاظ که گاهي لحظات نشاط وشادي زود گذر به آنان دست مي دهد. بدي آن:با توجه به نحوه برگزاري آن وهمچنين آثار سوء ومخربي که از خود دربين مردم به جا مي گذارد ،بدي آن بيشتر نمايان مي شود.از جمله آثار آن بدين قرار است. 1.
