آرشیو سوالات

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم
به طور خلاصه در مورد سيادت مي توان بيان داشت که:
سيد به معناي آقا و اطاعت شده، رئيس و بزرگ آمده است. سيادت عنواني است اعتباري، نه تکويني و عنواني است براي مردان و زناني که در طول نسب خويش به حضرت هاشم بن عبد مناف (جدّ دوم رسول خدا) مي‏رسند. هر کس سلسله نسب او به هاشم بن عبد مناف يا فرزندان او برسد، سيد محسوب مي‏شود.(1)

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم
در ابتدا لازم به ذکر است که:
خدا در قرآن ملاک برتري و امتياز انسان ها را به تقوا مي داند: اي مردم!ما شما را از يک مرد و زن آفريديم و شما را تيره ها و قبيله ها قرار داديم تا يکديگر را بشناسيد [اينها ملاک امتياز نيست] . گرامي ترين شما نزد خداوند با تقواترين شما است و خداوند دانا و آگاه است .(1)

بسم الله الرحمن الرحيم
سلام عليکم
آبهايي که از مرد خارج مي شود بر پنج نوع است:


1 – ادرار مايعي رقيق و حاوي آب، املاح مختلف و اسيد اوريک مي باشد که در مثانه تشکيل شده و از آلت تناسلي مرد و زن خارج مي شود، اين مايع شرعا نجس بوده و غيرقابل خوردن است.

سلام خدمت شما پرسشگر محترم
الف: ظهور پيامبران
نکته اول : ظهور پيامبران؛ اختصاص به منطقه خاصي ندارد و آيات قرآن، دلالت دارد بر اين که هر قوم و امتي پيامبري داشته‏اند: و ان من امّة الا خلافيه نذير ، (فاطر، آيه 24) و فلقد بعثنافي کل امّة رسولاً ان اعبدوا الله و اجتنبوا الطاغوت ، (نحل، آيه 36). و اگر در قرآن مجيد، تنها نام عدّه معدودي از پيامبران بزرگ برده شده؛ بدين معنا نيست که تعداد ايشان منحصر به همين افراد بوده است؛ بلکه در خود قرآن تصريح شده است که بسياري از پيامبران بوده‏اند که نامي از ايشان در اين کتاب شريف به ميان نيامده است. ورسلاً لم نقصصهم عليک ، (نساء، آيه 124).

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم
به صورت اجمالي و خلاصه مي توان دلايل حقانيت اسلام و تشيع را چنين بيان دارد که هر چند پاره اي از حقايق در ادياني که امروزه در جهان وجود دارند قابل مشاهده است، ولي شکل کامل حقيقت که همان توحيد حقيقي باشد، فقط در چهره اسلام قابل مشاهده است ،عمده ترين دليل بر اثبات اين مدعا، نداشتن سند معتبر، و وجود تحريف و متناقضات عقلي در متون ديني ساير اديان و در مقابل؛ تحريف نشدن قرآن، داشتن سند و تاريخ معتبر، جامعيت دين اسلام، و هماهنگي تعاليم آن با عقل سليم ، مي باشد.

بسم الله الرحمن الرحيم
سلام عليکم
احکام کپي رايت:

. آيا اصولاً توليد نرم افزار حقي براي توليد کننده ايجاد مي کند؟

آيات عظام امام، سيستاني، تبريزي و صافي:
خير، حقي براي آنان ايجاد نمي کند. (امام، تحريرالوسيله، ج 2، فروع متفرقه، الثالث، تبريزي، صراط النجاه، ج 5، س 706؛ سيستاني، sistani.org، حق چاپ، ش 1؛ دفتر صافي)

آيات عظام وحيد و بهجت و مقام معظم رهبري:
بنابر احتياط واجب، براي آنان حق ايجاد مي کند. (خامنه اي، اجوبه، س 1341 و 1342، دفتر وحيد و بهجت)

آيات عظام مکارم، فاضل، نوري :

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم
تکان دادن دست ها همراه با تکبير گفتن مي باشد و از نظر شرعي تکبيرات سه گانه در آخر نماز عملي واجب نيست بلکه امري مستحب است و وجوب شرعي ندارد. فقها بر اساس روايات ،قايل به استحباب بلند کردن دست به موازي گوش ها در ضمن اداي هر يک از تکبيرات سه گانه هستند و در عين حال اين عمل همواره مستحب بوده و هيچ وجوب شرعي ندارد. نکته ديگر اينکه نگاه کردن به اطراف به همراه تکبيرات جز اعمال مستحب اهل تسنن بوده و شيعه به استحباب آن اعتقادي ندارد.

سلام
اگر مراد شما دعاي بين نماز هاست مثلا بين نماز ظهر و عصر يا بين نماز مغرب و عشا بهترين ادعيه همان تعقيبات مشترک و مختصي است که در مفاتيح الجنان شيخ عباس قمي ذکر شده است ،اول تسبيحات حضرت زهرا س و بعد تعقيباتي که بعد هر نماز وارد شده است در بين تعقيبات مخصوصا تعقيبات مشترکه ادعيه کوچک هست ميتوانيد انتخاب کنيد و هرکدام را خواستيد بخوانيد اما اينکه بعد نماز همين تعقيبات را بخوانيم نه هر دعايي خيلي بهتر است.
موفق باشيد.

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم
معيار تکامل عقل بشري است که هر چه عقل کاملتر باشه کمال اين انسان بالاتر است و نيز هرچه مقدمات عقلي يعني علوم عقلي به کمال اين انسان نزديکتر است پس هرچه فهم وعقل بهتر و ازموده تر باشد طبعا از ديگري برتره . هل يستوي الذين يعلمون والذين لايعلمون ... وعالم واگاه وعاقل از ديگري که مقابل باشد برتره فروع دين و اعمال ومناسک ملاک برتري نيست بلکه عقل وفهم ملاک هست .ودر رتبه بعدي تقوا ملاک برتري است .هرچه فهم وعقل کاملتر باشد پرهيزکاري بيشترو هرچه فهم وعقل بهتر قرب به خدا بهتر .
موفق و پيروز باشيد.