آیا حدیث غدیر صحیح است؟ چرا مردم در صحت آن نزاع دارند؟

سلام وقت شما بخير

ابن تيميه مي گويد: «و اما حديث (من کنت مولاه فعليّ مولاه) در صحاح وجود ندارد، ولي علما آن را نقل کرده اند، و مردم در صحت آن نزاع دارند. از بخاري و ابراهيم حربي و طائفه اي از اهل علم به حديث نقل شده که آنان در اين حديث طعن وارد کرده و آن را تضعيف کرده اند...».( منهاج السنه، ج 7، ص 319)
پاسخ
اولاً: ترمذي اين حديث را در صحيح خود نقل کرده و تصريح به صحّت آن نموده است.
ثانياً: کسي را نمي شناسيم که در اين حديث نزاع کرده باشند، اگر کسي مي بود حتماً ابن تيميه نام او را مي برد.

امام جواد(ع) که در کودکی به مقام امامت رسید، چگونه به مشکلات دینی و اجتماعی مردم جواب می‌داد؟

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم
دريافت اين نوع دانش، شرط سني خاصي ندارد، هر گاه خداوند اراده نمايد و شرايط براي امامت و پيشوايي ديني براي امام فراهم شود، چنين دانشي به او افاضه خواهد شد

علوم و دانشي که امامان شيعه از آن برخوردار بوده‌اند، دو دسته‌است:
1ـ دانشي که از طريق غير عادي و به طور مستقيم از منبع فيض الهي يا از طريق امام پيش از خود دريافت مي‌کردند که چگونگي آن بر ما روشن و نمايان نيست.

انسان چندمین نسلی است که خداوند آفریده؟

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم
انچه در اين باره مي توان بيان داشت اين است که حضرت آدم عليه السلام اولين بشر نيست، بلکه اولين بشر موحد است که آفرينش او براساس فطرت الهي استف اما در مورد نسل چندم بودن آن اطلاع نداريم.
حضرت امام صادق عليه‏السلام در حديثي مي‏فرمايند:
«شايد شما فکر مي‏کنيد که خداوند جز شما بشري نيافريده است، چرا! به خدا قسم که خداوند هزاران هزار بشر آفريده است که شما در آخر اين سلسله قرار داريد».

چرا باید زنان حجاب داشته باشند

سلام وقت شما بخير
نخست بايد دانست؛ جهان هستي هدفمند است و از کوچک‌ترين تا بزرگ‌ترين موجودات بر اساس هدف تعيين شده در حرکت هستند. حجاب و پوشش به عنوان يک حکم الهي که از سوي شارع حکيم، عليم و خبير تشريع شده نيز هدفمند مي‌باشد و بررسي چرايي آن مي‌تواند در پذيرش اين حکم الهي مؤثر باشد.
البته همه حکمت هاي تشريع احکام براي هيچ کس جز خداوند معلوم نيست، ولي در آيات و روايات به نکاتي اشاره گرديده که از آنها مي توان به چرايي تشريع حکم حجاب از سوي خداوند متعال پي برد؛ که در اينجا به برخي از آنها اشاره مي نماييم:
1. پيشگيري از طمع ورزي افراد بيمار دل

آیا درسته که بعضی‌ها می گویند: باید قلب پاک باشد و چادر و ظاهر مهم نیست؟!

سلام وقت شما بخير
به عنوان مقدمه بايد گفت که رابطه مستقيمي ميان ظاهر انسان و باطن او و همچنين اثرگذاري ظاهر روي باطن و اثرگذاري باطن روي ظاهر، وجود دارد و اين‌گونه نيست که ظاهر افراد از باطن آنها بيگانه باشد و باطن آنها از ظاهرشان.
در روايتي حضرت علي(عليه السلام) مي فرمايد:
«لِکُلِّ ظَاهِرٍ بَاطِنٌ عَلَي مِثَالِهِ فَمَنْ طَابَ ظَاهِرُهُ طَابَ بَاطِنُهُ وَ مَا خَبُثَ ظَاهِرُهُ خَبُثَ بَاطِنُه»؛
«براي هر ظاهري باطني همانند ظاهر هست. پس هر که ظاهرش پاک باشد باطنش نيز پاک است و هر چه ظاهرش پليد است، باطنش نيز پليد است1

چرا 23ذی القعده روز زیارتی امام رضا(ع) است

23 ذي القعده روز بسيار شريفي است، اين روز زيارتي مخصوص امام رضا (عليه السلام) است و زيارت آن حضرت از دور و نزديک سنت است.
ذيقعده از آن جهت که ولادت امام رضا(عليه السلام) در آن رخ داده، ماه آن امام بزرگوار گفته شده و به همين دليل نيز در اين ماه زيارت امام رضا(ع) از راه دور و نزديک اجر و ثواب بسياري دارد، که البته در اين ميان روز 23 ذيقعده مورد سفارش ويژه است.
اما مناسبت هاي مهم اين ماه عبارتند از:
اول ذي القعده ولادت با سعادت حضرت معصومه (س)
پنجم ذي القعده بالا بردن ديوار خانه کعبه توسط حضرت ابراهيم (ع)

به چه دلیل امامان دوازده نفرند

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم
تعداد امامان و مشخصات آنها در روايات متعددى که از پيامبر اکرم صلى الله عليه و آله در منابع شيعه و سنى نقل شده مشخص گرديده است. برخى از اين روايات را از منابع اهل سنت نقل مى کنيم:

1. «کار مردم پيوسته مى گذرد تا آنکه دوازده مرد بر آنان فرمان برانند».1

2. «شمار جانشينان من به تعداد نقباى موسى (دوازده نفر) است».2

3. «تا وقتى که دوازده خليفه و جانشين بر شما حکومت کنند، دين پيوسته پابرجاست».3

4. «کار اين امت همواره پابرجاست تا دوازده خليفه و جانشين بر آنان بگذرند که همگى از قريش اند».4

اهل‌سنت به چه معنا است؟

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم
معناي اهل‌سنت
اهل‌سنت:واژه اهل‌سنت از دو کلمه اهل و سنت ترکيب يافته است. «اهل» در لغت به معناي گروهي است که در امري از امور با هم شريک باشند[68] و «سنّت» در لغت به معناي طريقه و روش است[69] که اين واژه از ديرباز و قبل از اسلام در اشعار جاهليت نيز به کار رفته است.[70]

سنت در اصطلاح در معاني متعددي همچون: استحباب؛ عمل مطابق با عمل صاحب شرع؛ آثار رسيده از پيامبر(صلي الله عليه و آله و سلم)، صحابه و تابعين؛ قول، فعل و تقرير پيامبر(صلي الله عليه و آله و سلم)، به کار مي‌رود.[71]

پربازدیدترین ها