باسلام خدمت شما پرسشگر محترم
در ابتدا لازم به ذکر است که:
خدا در قرآن ملاک برتري و امتياز انسان ها را به تقوا مي داند: اي مردم!ما شما را از يک مرد و زن آفريديم و شما را تيره ها و قبيله ها قرار داديم تا يکديگر را بشناسيد [اينها ملاک امتياز نيست] . گرامي ترين شما نزد خداوند با تقواترين شما است و خداوند دانا و آگاه است .(1)
باسلام خدمت شما پرسشگر محترم
. حالات ارتباط روح با جسم
1ـ ارتباط تام) حالت حيات و بيداري
2ـ ارتباط ناقص) حالت خواب
3ـ قطع ارتباط) حالت مرگ
روح در هنگام خواب
ـ ابوبصير از امام صادق (عليه السّلام) پرسيد آيا هنگام خواب روح از بدن خارج مي‌شود؟
حضرت فرمودند: نه، زيرا اگر روح از بدن جدا شود، ديگر به آن باز نمي‌گردد. (روح مانند خورشيد وسط آسمان است که پرتو آن همه جا را مي‌گيرد.)(1)
باسلام خدمت شما پرسشگر محترم
شکي نيست که برده‌داري ِ غلط و متداول در بين فرهنگ‌هاي ظالمانه جهان مورد تاييد اسلام نبوده و نيست و وجودبرده و بردگي در نزد مسلمان در صدر اسلام به معناي قبول و تاييد آن نيست، لذا اسلام در هيچ حال آن را نپذيرفت و با وضع قوانين خاص در جهت از بين بردن بردگي بود.
باسلام خدمت شما پرسشگر محترم
با سلام و قدرداني از ارتباطتان با اين مرکز
قمه زني جايز نيست.
قمه زنى از نظر عرفى از مظاهر حزن و اندوه محسوب نمى‌شود . سابقه‌اى در عصر ائمه «عليهم السلام» و زمان هاى بعد از آن ندارد . تأييدى هم به شکل خاص يا عام از معصوم «عليه السلام» در مورد آن نرسيده است. در زمان حاضر موجب وهن و بدنام شدن مذهب مى‌شود . هر چيزي که باعث وهن دين و مذهب گردد، حرام است و مؤمنان بايد از آن دوري کنند.(1)
پي نوشت:
1. آيت الله خامنه اي، اجوبة الإستفتائات، سؤال 1459و 1460.
باسلام خدمت شما پرسشگر محترم
چرا رنگ پرده خانه کعبه با وجود کراهت رنگ سياه ، سياه است . چرا سفيد يا رنگ ديگري نيست ؟
(( ابن اسحاق گويد :در عصر رسول خدا ( بر کعبه پارچه سفيد رنگ بافت مصر مشهور به قباطي مي آويختند وسپس از بردهاي يماني براي آن استفاده مي کردند واولين کسي که آنرا با ديباج پوشانيد ابن زبير بود .... پس از پيامبر عمر ، عثمان وحجاج بر کعبه پارچه قباطي وپرده ديبا پوشانيدند .)) (1)
(( .... از سوي سلاطين مصر همه ساله دو پرده يکي براي کعبه به رنگ قرمز وديگري براي مرقد پيامبر ( به رنگ سبز ارسال مي شد .))(2)
باسلام خدمت شما پرسشگر محترم
تکثر گرايي ديني داراي معاني چندي است که در يک تقسيم بندي مشهور شامل سه مبحث مي شود:
1- تکثر گرايي در حوزه حقانيت يا صدق.
2- تکثر گرايي در حوزه رستگاري.
3- تکثر گرايي در حوزه اجتماع و هم زيستي مسالمت آميز.
باسلام خدمت شما پرسشگر محترم
اولا:آنچه که به صورت تحليل بيان مي شود بخشي از کل مي باشد يعني اول بايد شيطان گرايي و پانکيسم را مورد بررسي قرار داد و بعد تحليل و بررسي نمود
ثانيا:اگر شما نسبت به پاسخ و نيز اقناع نشدن آن سوال داريد بيان کنيد
باسلام خدمت شما پرسشگر محترم
چيزي به نام زور در دعا و گرفتن حاجت از خدا نداريم ، ضمن اينکه نبايد اصرار بر حاجت را به زور معنا کنيد و زور اشتباه بگيريد.
