بسم الله الرّحمن الرّحيم
سلام عليکم
فقط همان جايي که عين نجس برخورد کرده اس نجس است وبقيه قسمتها پاک است.
گر آلت به لباس برخورد کند درصورتي که نجس باشد لباس را نجس مي کند وبراي آن يقين لازم است که يقين کنيم نجس بوده ورطوبت نجاست به لباس خورده است.
اهميت اعتکاف:
سلام وقت شما بخير
چه مانعي دارد خداوند با قدرت و حکمت مطلقهاي که دارد، بر اساس مصالحي، شخصي را در خردسالي به مقام نبوّت يا امامت برساند
نظر به اين که اين مسأله در مورد امامان عليهم‌السلام نخستين بار در مورد حضرت جواد عليه‌السلام رخ داد، در آن عصر، از جنجاليترين مسائل روز بود.
حضرت رضا عليه‌السلام قبل از امامت امام جواد به بيان پاسخ: اين سؤال ميپرداختند.
عدّهاي در مورد امامت حضرت جواد در خردسالي، از حضرت رضا سؤال کردند، حضرت به آن ها که به قرآن معتقد بودند، ماجراي نبوّت حضرت عيسي عليه‌السلام را در خردسالي به عنوان شاهد ذکر کرد.
سلام وقت شما بخير
ابن تيميه مي گويد: «و اما حديث (من کنت مولاه فعليّ مولاه) در صحاح وجود ندارد، ولي علما آن را نقل کرده اند، و مردم در صحت آن نزاع دارند. از بخاري و ابراهيم حربي و طائفه اي از اهل علم به حديث نقل شده که آنان در اين حديث طعن وارد کرده و آن را تضعيف کرده اند...».( منهاج السنه، ج 7، ص 319)
پاسخ
اولاً: ترمذي اين حديث را در صحيح خود نقل کرده و تصريح به صحّت آن نموده است.
ثانياً: کسي را نمي شناسيم که در اين حديث نزاع کرده باشند، اگر کسي مي بود حتماً ابن تيميه نام او را مي برد.
باسلام خدمت شما پرسشگر محترم
دريافت اين نوع دانش، شرط سني خاصي ندارد، هر گاه خداوند اراده نمايد و شرايط براي امامت و پيشوايي ديني براي امام فراهم شود، چنين دانشي به او افاضه خواهد شد
علوم و دانشي که امامان شيعه از آن برخوردار بوده‌اند، دو دسته‌است:
1ـ دانشي که از طريق غير عادي و به طور مستقيم از منبع فيض الهي يا از طريق امام پيش از خود دريافت مي‌کردند که چگونگي آن بر ما روشن و نمايان نيست.
باسلام خدمت شما پرسشگر محترم
انچه در اين باره مي توان بيان داشت اين است که حضرت آدم عليه السلام اولين بشر نيست، بلکه اولين بشر موحد است که آفرينش او براساس فطرت الهي استف اما در مورد نسل چندم بودن آن اطلاع نداريم.
حضرت امام صادق عليه‌السلام در حديثي ميفرمايند:
«شايد شما فکر ميکنيد که خداوند جز شما بشري نيافريده است، چرا! به خدا قسم که خداوند هزاران هزار بشر آفريده است که شما در آخر اين سلسله قرار داريد».
سلام وقت شما بخير
نخست بايد دانست؛ جهان هستي هدفمند است و از کوچک‌ترين تا بزرگ‌ترين موجودات بر اساس هدف تعيين شده در حرکت هستند. حجاب و پوشش به عنوان يک حکم الهي که از سوي شارع حکيم، عليم و خبير تشريع شده نيز هدفمند مي‌باشد و بررسي چرايي آن مي‌تواند در پذيرش اين حکم الهي مؤثر باشد.
البته همه حکمت هاي تشريع احکام براي هيچ کس جز خداوند معلوم نيست، ولي در آيات و روايات به نکاتي اشاره گرديده که از آنها مي توان به چرايي تشريع حکم حجاب از سوي خداوند متعال پي برد؛ که در اينجا به برخي از آنها اشاره مي نماييم:
1. پيشگيري از طمع ورزي افراد بيمار دل
سلام وقت شما بخير
به عنوان مقدمه بايد گفت که رابطه مستقيمي ميان ظاهر انسان و باطن او و همچنين اثرگذاري ظاهر روي باطن و اثرگذاري باطن روي ظاهر، وجود دارد و اين‌گونه نيست که ظاهر افراد از باطن آنها بيگانه باشد و باطن آنها از ظاهرشان.
در روايتي حضرت علي(عليه السلام) مي فرمايد:
«لِکُلِّ ظَاهِرٍ بَاطِنٌ عَلَي مِثَالِهِ فَمَنْ طَابَ ظَاهِرُهُ طَابَ بَاطِنُهُ وَ مَا خَبُثَ ظَاهِرُهُ خَبُثَ بَاطِنُه»؛
«براي هر ظاهري باطني همانند ظاهر هست. پس هر که ظاهرش پاک باشد باطنش نيز پاک است و هر چه ظاهرش پليد است، باطنش نيز پليد است1
باسلام خدمت شما پرسشگر محترم
دربارة سؤال شما نکاتي را متذکر مي شوم.
23 ذي القعده روز بسيار شريفي است، اين روز زيارتي مخصوص امام رضا (عليه السلام) است و زيارت آن حضرت از دور و نزديک سنت است.
ذيقعده از آن جهت که ولادت امام رضا(عليه السلام) در آن رخ داده، ماه آن امام بزرگوار گفته شده و به همين دليل نيز در اين ماه زيارت امام رضا(ع) از راه دور و نزديک اجر و ثواب بسياري دارد، که البته در اين ميان روز 23 ذيقعده مورد سفارش ويژه است.
اما مناسبت هاي مهم اين ماه عبارتند از:
اول ذي القعده ولادت با سعادت حضرت معصومه (س)
پنجم ذي القعده بالا بردن ديوار خانه کعبه توسط حضرت ابراهيم (ع)
باسلام خدمت شما پرسشگر محترم
تعداد امامان و مشخصات آنها در روايات متعددى که از پيامبر اکرم صلى الله عليه و آله در منابع شيعه و سنى نقل شده مشخص گرديده است. برخى از اين روايات را از منابع اهل سنت نقل مى کنيم:
1. «کار مردم پيوسته مى گذرد تا آنکه دوازده مرد بر آنان فرمان برانند».1
2. «شمار جانشينان من به تعداد نقباى موسى (دوازده نفر) است».2
3. «تا وقتى که دوازده خليفه و جانشين بر شما حکومت کنند، دين پيوسته پابرجاست».3
4. «کار اين امت همواره پابرجاست تا دوازده خليفه و جانشين بر آنان بگذرند که همگى از قريش اند».4
