بسم الله الرّحمن الرّحيم
سلام عليکم
فقط همان جايي که عين نجس برخورد کرده اس نجس است وبقيه قسمتها پاک است.
گر آلت به لباس برخورد کند درصورتي که نجس باشد لباس را نجس مي کند وبراي آن يقين لازم است که يقين کنيم نجس بوده ورطوبت نجاست به لباس خورده است.
اهميت اعتکاف:

سلام وقت شما بخير

ابن تيميه مي گويد: «و اما حديث (من کنت مولاه فعليّ مولاه) در صحاح وجود ندارد، ولي علما آن را نقل کرده اند، و مردم در صحت آن نزاع دارند. از بخاري و ابراهيم حربي و طائفه اي از اهل علم به حديث نقل شده که آنان در اين حديث طعن وارد کرده و آن را تضعيف کرده اند...».( منهاج السنه، ج 7، ص 319)
پاسخ
اولاً: ترمذي اين حديث را در صحيح خود نقل کرده و تصريح به صحّت آن نموده است.
ثانياً: کسي را نمي شناسيم که در اين حديث نزاع کرده باشند، اگر کسي مي بود حتماً ابن تيميه نام او را مي برد.

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم
انچه در اين باره مي توان بيان داشت اين است که حضرت آدم عليه السلام اولين بشر نيست، بلکه اولين بشر موحد است که آفرينش او براساس فطرت الهي استف اما در مورد نسل چندم بودن آن اطلاع نداريم.
حضرت امام صادق عليه‏السلام در حديثي مي‏فرمايند:
«شايد شما فکر مي‏کنيد که خداوند جز شما بشري نيافريده است، چرا! به خدا قسم که خداوند هزاران هزار بشر آفريده است که شما در آخر اين سلسله قرار داريد».

سلام وقت شما بخير
به عنوان مقدمه بايد گفت که رابطه مستقيمي ميان ظاهر انسان و باطن او و همچنين اثرگذاري ظاهر روي باطن و اثرگذاري باطن روي ظاهر، وجود دارد و اين‌گونه نيست که ظاهر افراد از باطن آنها بيگانه باشد و باطن آنها از ظاهرشان.
در روايتي حضرت علي(عليه السلام) مي فرمايد:
«لِکُلِّ ظَاهِرٍ بَاطِنٌ عَلَي مِثَالِهِ فَمَنْ طَابَ ظَاهِرُهُ طَابَ بَاطِنُهُ وَ مَا خَبُثَ ظَاهِرُهُ خَبُثَ بَاطِنُه»؛
«براي هر ظاهري باطني همانند ظاهر هست. پس هر که ظاهرش پاک باشد باطنش نيز پاک است و هر چه ظاهرش پليد است، باطنش نيز پليد است1