شرایط خمس چیست؟هدیه دادن و پس گرفتن ، برای فرار از خمس چه حکمی دارد؟
خمس در هفت چيز واجب است:
1.درآمد(منافع کسب و کار)
2.معدن
3.گنج و ....
خمس در هفت چيز واجب است:
1.درآمد(منافع کسب و کار)
2.معدن
3.گنج و ....
شرايط امام جماعت مطابق نظر مقام معظم رهبري(حفظه الله) به اين شرح است:
1.بالغ بودن
2.عاقل بودن
3.عادل بودن و ....
چنانچه اين زن و يا دختر را به به طريق صحيح ، به عقد شرعي خود درنياورده باشد (و زن و شوهر نبوده باشند )، پس اين رابطه ي جنسي(دخول آلت تناسلي از راه مقعد،ولو به اندازه ختنه گاه) حکم گناه کبيره و شنيع «زنا» را دارد.
مرد و زني كه با يكديگر محرمند(مثل خواهر و برادر) ، اگر قصد لذت نداشته باشند و خوف وقوع در حرام نباشد ، مي توانند به بدن يكديگر به آن مقدار كه در ميان محارم معمول است نگاه كنند و در غير آن، احتياط آن است كه نگاه نكنند....
سلام عليکم
1- برادري که در زندگي مستقل است و فطريه ي خودش و مثلا نانخورهاي خودش مثل زن و فرزندانش را پرداخت مي کند مي تواند فطريه ي خود و عيال خود را به خواهر فقير خود بدهد.
همچنانکه خواهري که سر زندگي خود است و نانخور شوهرش اشت شوهرش مي تواند فطريه خود، همسر و فرزندانش را به خواهر زن فقير خود بدهد.
2- اگر اين مقدار درآمد خواهر، کفاف خرج هاي ضروري او را (خوراک پوشاک و مسکن) ندارد و در اين امور مانده است و امکان تامين ندارد و شغلي هم که بتواند با آن اين امور را فراهم کند ندارد، به عبارت ديگر خواهر شما كسي است كه از طرفي اين پول که نوشته ايد براي خرج هايي که گفتيم کافي نيست و از جانب ديگر مخارج سال خود و عيالاتش را ندارد و صنعت يا ملك يا سرمايه اي نيز ندارد كه بتواند مخارج سال خود را بگذراند. و پدر و مادر هم که نفقه ي خواهر شما را بايد پرداخت کنند يا ندارند يا دارند و نمي دهند در اين صورت خواهر شما فقير شمرده ميشود.
3- اينکه پدر شما نيز بتواند فطريه خود و نانخورهاي خود را به خواهر شما بدهد (بر فرضي که خواهر شما فقير باشد) بستگي به اين دارد که اولا مرجع تقليد پدر شما کدام يک از فقهاست و ديگر اينکه پدر شما امکان فراهم کردن نفقات خواهر را دارد يا نه؟ (1)
منبع
(1) م 1925 رساله ي محشا
کتاب احکام روزه بحث ثبوت هلال و زکات فطره تحقيق شده توسط پژوهشکده ي باقرالعلوم چاپ اول بهار 95 ص 108
سلام عليکم
1- ادامه ي رفت و آمد با ايشان خود به خود منع شرعي ندارد مگر اينکه اين رفت و آمد با گناهي همراه باشد يا براي شما مفسده داشته باشد مثلا در فرزندان شما يا خود شما تاثير بگذارد و در آينده باعث شود شما هم به گناه ترک صلاه يا گناهان ديگر مبتلا شويد.
2- اگر شرائط امر به معروف و نهي از منکر فراهم است اين کار را انجام دهيد زيرا امر به معروف و نهي از منكر بر تمام افراد عاقل و بالغ با شرايط زير واجب است:
الف-كسي كه مي خواهد امر و نهي كند بايد يقين داشته باشد كه طرف مقابل مشغول انجام حرام يا ترك واجبي است.
ب- احتمال دهد كه امر و نهي او اثر دارد، خواه اثر فوري داشته باشد يا غير فوري، كامل يا ناقص، بنابراين اگر بداند هيچ اثر نمي كند واجب نيست.
ج- در امر و نهي او مفسده و ضرري نباشد، پس اگر بداند يا خوف اين باشد كه امريا نهي او، ضرر جاني يا عرضي و آبرويي يا مالي قابل توجه نسبت به او يا بعضي از مؤمنين مي رساند واجب نيست، ولي اگر معروف و منكر از اموري باشد كه شارع مقدّس اسلام اهميت زيادي به آن مي دهد (مانند حفظ اسلام و قرآن و استقلال ممالك اسلامي، يا حفظ احكام ضروري اسلام) بايد اعتنا به ضرر نكند و با بذل جان و مال در حفظ آنها بكوشد. (1)
خيلي اوقات پيدا کردن يک راه خوب براي امر به معروف بسيار مهم است زيرا نحوه ي صحيح در اکثر مواقع راهگشاست بنابراين بدون تعصب و با رفق و مدارا در فرصت مناسب و فضاي سالم، اگر شرائط اين واجب فراهم بود، اين امر را انجام دهيد.
ممنون از ارتباط شما با اين سامانه هستيم.
سلام عليکم
اگر به گونه اي است که عنوان تراشيدن ريش بر آن صدق مي کند بنا بر احتياط حرام است. (1)
منبع
1. http://farsi.khamenei.ir/treatise-content?id=196&pid=196&tid=-1
سلام عليکم
1- قراردادن نام خوب براي فرزند مستحب است؛ زيرا از حق فرزند بر پدرش است و افضل اسمها آن است كه متضمن معناي عبوديت براي خداي جلّ شأنه باشد مانند عبدالله و عبدالرحيم و عبدالرحمن و مانند اينها و پس از آن اسمهاي پيغمبران و ائمه (عليهمالسلام) است و افضل آن محمّد است. (1)
2- عمل کردن شما به اين نذر واجب نيست و شما تکليفي نسبت به اين نذر نداريد.
3- اگر همسرتان نيز براي چنين نذري صيغه نخوانده است و مثلا در دل نيت کرده است او هم تکليفي در عمل به اين نذر ندارد. (2)
سلام عليکم
اگر اطمينان کرده اند که عيد است و به خاطر همين خورده اند، و در يادگيري مسائل آيت الله سيستاني کوتاهي نکرده اند، در اين صورت اگر يک روز قضايش را قبل ماه رمضان آينده بگيرند کافيست و کفاره اي لازم نيست بدهند. (1)
با سلام و آرزوي قبولي عبادات
1. در جايي که نمي دانسته ايد که غسل جنابت بر جنب واجب است:
قضاى نمازهايى که در حال جنابت خوانده ايد، واجب است، و همچنين قضاى روزه هم در صورتى که مىدانسته ايد جنب هستيد، ولى جاهل به وجوب غسل بر جنب براى روزه گرفتن بوده ايد، واجب است.(1)
2. در جايي که مي دانسته ايد غسل دارد. اما نمي دانستيد که در ماه مبارک رمضان روزه را باطل مي کند:
اگر اين عمل در حال روزه انجام گرفته و ميدانستيد که روزه را باطل ميکند، در اين صورت قضا و کفاره بر شما واجب است و اگر نميدانستيد که روزه را باطل مي کند، ولي ميدانستيد که حرام است، علاوه بر قضا بنابر احتياط واجب بايد کفاره بدهيد؛ ولي در مورد روزهاي بعد از آن که نميدانستيد براي روزه گرفتن تطهير از جنابت لازم است، قضاي آن روزه ها کافي است.(2)
بنابراين اگر شما نمي دانستيد که استمناء مبطل روزه است، ولي مي دانستيد که اين کار حرام است علاوه بر قضا بنابراحتياط واجب کفاره هم بايد بدهيد. ولي اگر نمي دانستيد که مبطل روزه است و همچنين نمي دانستيد که حرام است فقط قضا واجب مي شود.
((البته اصل استمناء و خودارضايي در هر حالتي(چه در ماه مبارک رمضان و چه در غير از آن) حرام و از گناهان کبيره مي باشد که واجب است شخص بعد از جنابت براي انجام کارهاي واجبش مثل اداي نماز و ... غسل جنابت انجام دهد.))
اين سوال ميتواند فروع و نکات ديگري هم داشته باشد که مي توانيد با 096400 تماس بگيريد.