آرشیو سوالات

معنای عاق والدین را بیان کنید؟

سلام پدر حق ظلم به فرزند را ندارد، و اين کار گناه است اما اينکه به اين بهانه فرزند بخواهد در مقابل او عکس العملي نشان دهد صحيح نيست، سوال شما به اين صورت مبهم و مختصر که نوشته ايد قابل پاسخگويي کامل نيست،شما يک طرفه مطالبي را به صورت مجمل نوشته ايد اگر واقعا در صدد حل مشکل هستيد بايد مشاوره برويد،البته مشاوري که با دين آشنا باشد تا مسائل ديني را نيز رعايت کند. البته مي توانيد به همين سايت بياييد و از مشاوره آنلاين سايت استفاده کنيد به شما توصيه مي کنم با استاد واعظ يا رضانيا مشاوره کنيد. موفق باشيد.

راه نظم بخشیدن به زندگی چیست؟

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم نظم و برنامه‏ريزى در زندگى، براى استفاده مناسب از فرصت‏ها و رسيدن به اهداف است. براى منظم شدن، بايستى اهداف را در دو گروه بلند مدت و کوتاه مدت تنظيم کرد و سپس برنامه‏اى زمان بندى شده براى وصول به آن طراحى و عمل نمود. بدون تعيين اهداف، برنامه‏ريزىغير ممکن و بدون برنامه‏ريزى، نظم ناميسر است. اشخاص منظم، حتى براى کوچک‏ترين کارهاى زندگى خود داراى برنامه هستند؛ مثلاً چگونه خوابيدن، چگونه لباس پوشيدن، چگونه نماز خواندن، چگونه ناخن گرفتن، چگونه موها را شانه کردن و... موفقيت در هر کارى مرهون سه امر است: 1- شناحت هدف، 2- برنامه‏ريزى، 3- همت و تلاش.

سلام.چرا جهان نمی تواند منظم باشد؟

سلام وقت شما بخير 1.فرض کنيم نظم جهان ذاتي باشد و لي اين نفي ناظم بودن خدا را نمي کند زيرا رابطه نظم و جها ن دو گونه قابل تصور است : الف. نظم به صورت جعل تاليفي , يعني ماده ذاتا فاقد نظم باشد و بعدا آرايش نظام مندي به آن داده شود.اين تصوير افلاطوني از نظم جهان است که ابتدا ماده را (چائوس) مي انگاشت و خدا را سامان دهنده و نظم دهنده به آن. ب. نظم به صورت جعل بسيط , يعني خداوند از اول ماده را منظم آفريد .پس خدا ناظم جهان يعني آفريننده موجودي منظم است. اين انگاره تنها در نظريه خلقت قابل تصور است و بر اساس فلسفه صدرايي قابل فهم است و اشکالات نظريه بالا را ندارد. 2.

آیا نظم جهان دلیل بر مخلوق بودن جهان است؟

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم متکلّمان الهى با طرح برهان نظم در صدد آن اند تا اثبات نمايند که نظم جهان طبيعت حاکى از دخالت عقل و شعور در پديد آمدن‏آن است و هرگز اين نظم را نمى‏توان به عامل ناآگاه منسوب ساخت امّا اين که عامل دانا وتوانا چه کسى است ، واجب الوجود است يا ممکن الوجود، فناپذير است يا فناناپذير، اين برهان از پاسخ گفتن به آن ناتوان است. اين برهان با اثبات نظم حاکم بر جهان ، ناظمي آگاه و حکيم را اثبات مي کند که خالق اين نظم است . هر برهانى پيامى ويژه اي دارد و چه بسا يک ‏برهان، بخشى از مدّعا را ثابت کند، نه همه آن را.

با این علم محدود چگونه می توانیم جهان نامحدود را منظم بدانیم؟

سلام وقت شما بخير هرگز ما نمى گوييم که : با پيشرفت قابل توجه علم , همه اسرار اين جهان براى بشرمعلوم گشته و تـمـام معماهاى جهان آفرينش حل گرديده است بلکه , همچنان که دانشمندان مى گويند : هـر اندازه بر حجم معلومات بشر افزوده مى شود , به همان نسبت تعداد مجهولات وى نيز افزايش مى يابد و ما مى خواهيم ثابت کنيم : اين جهان ( تا آنجا که علم آن را کشف کرده و پرده از روى آن بـرداشـته ) داراى نظم حکيمانه و حيرت انگيزى است ; اما درباره آنچه از نظر علوم مستور مانده نمى خواهيم داورى کنيم .

ارتباط خداشناسی و زیست شناسی در چیست؟

1. موضوع علم زيست شناسي ، موجود زنده ي مادّي است ؛ و به طور مستقيم در مورد موجود غير مادّي سخني ندارد ؛ چه نفياً و چه اثباتاً. بنا بر اين اگر کسي به عنوان يک مساله ي زيست شناسي بخواهد در مورد ماوراء طبيعت سخن بگويد يقيناً دچار مغالطه خواهد شد. کما اينکه حتّي در ساحت زيست شناسي در مورد مسائل علوم ديگري چون رياضيّات يا فيزيک نيز نمي توان به عنوان مساله ي زيست شناسي سخن گفت. 2. امّا از نتايج هر علمي مي توان در ساير علوم نيز به نوعي استفاده نمود. براي مثال با استفاده از زيست شناسي مي توان کارکردهاي فيزيکي اعضاء حيوانات را شناسايي نمود و از طريق اين شناسايي ماشين آلاتي را طرّحي نمود.

آیا دستورات دینی مخالف نظم است یا خیر؟

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم عنوان مقدمه بايد عرض کنيم : خداوند متعال تمام آفرينش را براساس نظم استوار نموده است و در دستگاه خلقت ، هر پديده اى جاى خاصى دارد و مأموريت و کار ويژه اى به عهده دارد . کرات آسمانى در مدار معينى حرکت مى کنند ، فصول سال و گذشت شب و روز نظم خاصى دارد و خلقت اشيا از اندازه ، حدّ و ميزان خاصى برخوردار است . خداى تعالى مى فرمايد : « إِنَّا کُلَّ شَى ءٍ خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ » ( قمر ، آيه 49 ( ما هر چيزى را به اندازه ( و روى حساب ) آفريديم . درقرآن کريم نيز بخش عظيمى از دستورات و سفارشات در راستاى تنظيم انديشه و اعمال انسان است .

آیا در آخرت ظلم وجود دارد یا ندارد؟

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم کلمه استعمار را نميشه در اين مورد بکار برد يعني چي ،استعمار؟خدا به انسان گفته که چه مردش وچه زنش ،اگر در دنيا خودش را از بسياري از گناهان و سختيهاي دنيا ،حفظ کند ما در عوض ان ،پاداشي را در اخرت در نظر گرفتيم واين هيچ منافاتي با عدالت ندارد وحوران بهشتي و غلامان بهشتي براي مرد وزن ،وبابت پاداش اين سخت گيري بر خود است واين اختيار خداي مالک است که اينگونه اراده نمايد .فقط خدا در انجا مالک است وکسي را در اين مورد حرف وسخني نيست .حوران براي اين کارند براي مردان کما اينکه غلامان براي اين کارند براي زنان مومن در بهشت .پس در اصل يکي براي ديگري حرفي ويا ظلمي در کار نيست

چرا امام علی(علیهم السلام) جلوی کنیز گرفتن زنان ایرانی را نگرفتند؟

وقتي عمر بن خطاب فهميد که نيروهاي ايراني آماده حمله بزرگي مي شوند به مسجد آمد و همه را دعوت کرد و از آنان نظر خواست. طلحه گفت: تو خودت به جبهه جنگ برو تا مسلمانان با ديدن تو قوي تر شوند و خوب بجنگند. عثمان گفت: همه مردم شام، همه مردم يمن، مردم مدينه و مردم مکه را حرکت بده و به جبهه جنگ برو تا مسلمانان با ديدن تو و اينهمه نيرو خوب بجنگند، عثمان نشست و ديگر کسي بلند نشد. عمر بن خطاب دوباره گفت: اي مسلمانان نظر بدهيد. حضرت علي(عليهم السلام) فرمود: اين درست نيست که مردم شام را روانه جبهه جنگ بکني چون در اين صورت روميان حمله مي کنند و زن و بچه آنان را مي کشند.

فقال النبی لولا انت یا علی لم یعرف المومنون بعدی....، میشه بفرمایین یعنی چی این مطلب؟

اصل روايت به اين صورت است: « لَوْلا أَنْتَ يا عَلِيُّ لَمْ يُعْرَفِ الْمُؤْمِنُونَ بَعْدِي‏؛ يا علي اگر تو ميان امتم نبودي اهل ايمان بعد از من شناخته نمي شدند»(الإقبال بالأعمال الحسنة، ج‏1، ص507) يعني: تو شاخصي براي اهل ايمان، و ايمان اشخاص به وسيله ي شاخصيت تو شناخته مي شود.

آیا خدا آنسان رو آزمایش می‌کنه؟

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم در زمينه مساله آزمايش الهى بحث فراوان است، نخستين سؤالى که به ذهن مى رسد همين سوال که مگر آزمايش براى اين نيست که اشخاص يا چيزهاى مبهم و ناشناخته را بشناسيم و از ميزان جهل و نادانى خود بکاهيم؟ اگر چنين است خداوندى که علمش به همه چيز احاطه دارد و از اسرار درون و برون همه کس و همه چيز آگاه است، غيب آسمان و زمين را با علم بى پايانش مى داند، چرا امتحان مى کند؟ مگر چيزى بر او مخفى است که با امتحان آشکار شود؟! پاسخ اين سؤال مهم را در اينجا بايد جستجو کرد که مفهوم آزمايش و امتحان در مورد خداوند با آزمايشهاى ما بسيار متفاوت است.

بوا سطه کدام دلیل ، کنیز داشتن ممنوع شده ؟

از مجموع احکام و برخوردهاى اسلام نسبت به مسأل? برده‌ دارى وکنيز داري، چنين استنباط مى‌شود که اسلام به مبارز? با پديد? برده‌دارى برخاسته است تا در فرصت مناسب آن را ريشه کن کند. قرائن و مدارک بر اين نظر و روش شريعت اسلامى را در مناسبت‌هاى مختلف مى‌توان مشاهده کرد. امروزه چون موضوع بردگي و کنيزي از گردون? جامعه بشري خارج شده است، از نظر اسلام نيز جايز نمى‌باشد. برده گيرى در عصر اسلام از قبيل مقابل? به مثل بود(يعنى کفار نيز از مسلمانان در حال جنگ برده مى‌گرفتند) که مقابله به مثل امرى مورد قبول عقل و عقلا مى‌باشد و امروز به کلى عرف زمان تغيير کرده و برده‌گيرى برطرف شده است.

چگونه یک انسان به هر دلیلی میتواند جان انسان دیگری را بگیرد، به دلیل اینکه وی عقاید مذهبی خاصی دارد؟

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم پاسخ سوال اول: اين مطلب که افريده خدا ارزش دارد، صحيح است اما اين به معناي حفظ ارزش آن تا آخر نيست، يعني اينکه هر موجودي خصوصا انسان اين قابليت را دارد که ارزشمند واقع شود و داراي ارزش باشد به عبارتي اين قاعده شمول عمومي دارد و استثناء پذير نيست و در مورد هر انساني صادق است، البته اين نکته وجود دارد اين ارزشمندي دائمي نيست، به عبارتي ارزش ذاتي انسان امري عمومي است اما دائمي نيست، لذا اين ارزش بواسطه اموري از بين مي رود و شخص از پذيرش آن وا پس مي زند.

یه مدتیه از یکی از دخترای دانشگام خوشم اومده میخواستم بدونم اگه این موضوع رو به خودش هم بگم مشکلی پیش نمیاد؟

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم انتخاب همسر،هرچندحق هرجواني خواه دختروخواه پسراست ولي لازم است نکاتي رادوستانه ودلسوزانه خدمت تان ارائه نمائيم. قبل ازگفتن اين نکات،مشورت کردن شما نشان ازاين داشته که نمي خواهيد چشم وگوش بسته اقدام کرده وبه راهي برويد که راه بازگشت وجبرانش سخت وغيرممکن باشد. اکنون متأسفانه جوانان بسياري بدون آگاهي کامل وآمادگي کافي اقدام به دوستي وطرح رابطه برقرارکرده وبعدازمدتي قادربه مهاروکنترل آن نمي باشند .

آیا برزخ برای باک شدن از گناهان است؟

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم از رواياتي استفاده مي شود که دربرزخ پاره اي از کمبودهاي تعليم و تربيت افراد مؤمن جبران مي گردد. در حديثي از امام صادق (ع) مي خوانيم: هر کس از دوستان و شيعيان ما بميرد و هنوز قرآن را به طور کامل فرا نگرفته باشد، در قبرش به او تعليم مي دهند، تا خداوند بدين وسيله درجاتش را بالا برد، چرا که درجات بهشت به اندازة آيات قرآن است. به او گفته مي شود: بخوان و بالا رو. او مي خواند و بالا مي رود (1) بنابراين روايت، انسان در برزخ به وسيلة فراگيري قرآن تکامل مي يابد.

چه دلیلی برای اطاعت از ولایت فقیه وجود داره؟ آیا ولایت فقیه واقعیت داره؟

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم دليل عقلى بر لزوم اطاعت از ولي فقيه از چند مقدمه بديهى که مورد اتفاق همگان است وکسي نيز در آنها ترديد ندارد تشکيل مى‏گردد. هنگامى که اين مقدمات در کنار هم قرار ‏گيرند، عقل با توجه به آنها ولايت فقيه را در بينش اسلامى از مسلّمات و بديهيات دانسته و به ضرورت آن حکم مى‏کند. 1- تمام احکام الهى و دستورات اسلامى اعمّ از: عبادى، سياسى، قضائى، جزائى، اجتماعى و اقتصادى و ...

خدایی که همه جا حضور دارد چه نیازی به داشتن خانه دارد که اسم آن محل، خانه ی خدا است؟

سؤال: خدايي که همه جا حضور دارد چه نيازي به داشتن خانه دارد که اسم آن محل، خانه‌ي خدا است؟

این حدیث از حضرت محمد(ص) که نقل شده هر کسی عاشق شود و عفت بورزد; آنگاه بمیرد; به مرگ شهید مرده است آیا سندیت دارد؟

حديث مورد نظر به صورت هاي ذيل نقل شده است: من عشق فکتم وعف فمات فهو شهيد(1)؛هرکس عاشق شود و آن را مخفي نگهدارد و پاکدامني بورزد و در اين حال بميرد، شهيد است. من عشق وکتم وعف و صبر، غفر الله له وأدخله الجنة(2)؛ هرکس عاشق شود و آن را مخفي نگهدارد و پاکدامني بورزد و تحمل کند، خداوند او را مي آمرزد و وارد بهشت مي فرمايد. منظور از عشق در اينجا محبت شديد است. ممکن است انسان به کسي محبت شديد پيدا کند و عاشق وي گردد. گاهي عاشق مي تواند از طريق صحيح به معشوق برسد و تلاش صحيح براي رسيدن به وصال معشوق جايز بلکه لازم است تا بتواند در کنار معشوق آرام بگيرد و بهتر به وظايف بندگي قيام کند.

با توجه به یگانگی خداوند چرا در چندین جای قرآن از کلمه نحن استفاده شده؟

به کار بردن ضمير جمع متکلم(ما) رمز عظمت و نشانه بزرگى گوينده است و خداوند براى اين تعبير از همه شايسته‏تر مى‏باشد. ادبا مى‏گويند علت اين که به کار بردن ضمير جمع متکلم رمز عظمت شناخته مى‏شود اين است که افراد بزرگ معمولا تنها نيستند؛ يعنى خدمتگزاران و فرمانبردارانى هميشه در راه اهداف آنها کوشش مى‏کنند و به اين ترتيب همواره اجتماعى را تشکيل مى‏دهند و همين معنى سبب شده که به کار بردن اين لفظ «کنايه از عظمت» باشد.

اثر شرف الشمس و دعایی که روی سنگ قیمتی می نویسند واقعی هست؟

در باور عاميانه، «شرف الشمس» نگين انگشتري زردرنگ است که بعضي ها به نيت گشايش در کارها به دست مي کنند. اما در واقع شرف الشمس سنگ نيست. بلکه دعايي منسوب به امام علي(عليه السلام) است که در روز نوزدهم فروردين با آدابي خاص مي نويسند و نقشي رمزگونه را پشت انگشتر عقيق زردرنگ حک مي کنند. در روز شرف الشمس شکل شرف الشمس را از ساعت 11 ظهر تا ساعت 23 روي طلا، عقيق زرد، پارچه زرد کشيده و يا حک نموده و يا با خط زرد روي کاعذ و يا پارچه مي نويسيد و دعاي آورده شده را خوانده و نوشته و بعد هر حاجتي که از خدا دارند را زير دعا مي نويسند و در قرآن مي گذارند.