رهبري: گر صرفاً لک‌هاي صورت را برطرف کند يا کرمي زده و صورتش کمي شفاف شده است يا مثلاً کرم ضدآفتاب يا سفيدکننده زده اما در حدي نيست که بگويند آرايش کرده است، پوشاندنش از نگاه نامحرم واجب نيست اما اگر بيش از اين مقدار است که ميگويند آرايش کرده ولو آرايش کم باشد بايد از نگاه نامحرم بپوشاند.
استفتاد موجود سايت مقام معظم رهبري به آدرس:
http://farsi.khamenei.ir/news-content?id=33330#32
آرايشي که متناسب با مردان باشد، جلف و سبک نباشد که فرد انگشت‌نما شود، اشکالي ندارد اما اگر مثل برخي که موي سرشان را به‌گونه‌اي ماشين مي‌کنند که در جامعه انگشت‌نما مي‌شوند و همه نگاه مي‌کنند که اين چه شکلي است، حرام است.
از نظر زيورآلات طبق حکم کلي استفاده‌ي طلا براي مردان حرام است؛ حال انگشتر، حلقه يا گردنبند باشد، مربوط به دامادي باشد يا غير از آن، يک بار بپوشد يا ده بار، کلاً طلا براي مردان حرام است از هر نوعي که باشد؛ چه طلاي سفيد باشد چه طلاي زرد و در نماز هم اگر مرد زيور طلا داشته باشد مثلاً گردنبند، حلقه، انگشتر يا... نمازش بنابر احتياط واجب باطل است.
به‌طورکلي آرايش زنانه براي مردان و آرايش مردانه براي زنان حرام است. از نظر اسلام آن شخصيت و تشخص مردانه براي مردان بايد حفظ شود و آن شخصيت زنانه هم براي زنان؛ همچنان‌که گفته‌اند لباس خاص خانم‌ها را بنابر احتياط واجب آقايان نپوشند و لباس خاص مردان را زنان نپوشند مگر براي يک غرض عقلايي مثلاً اجراي فيلم يا نمايش.
http://farsi.khamenei.ir/news-content?id=33330#32
به هر حال اگر کاري انجام دهد که بگويند آرايش کرده بايد از نگاه نامحرم بپوشاند.
http://farsi.khamenei.ir/news-content?id=33330#32
اگر صرفاً لک¬هاي صورت را برطرف کند يا کرمي زده و صورتش کمي شفاف شده است يا مثلاً کرم ضدآفتاب يا سفيدکننده زده اما در حدي نيست که بگويند آرايش کرده است، پوشاندنش از نگاه نامحرم واجب نيست اما اگر بيش از اين مقدار است که مي-گويند آرايش کرده ولو آرايش کم باشد بايد از نگاه نامحرم بپوشاند.
http://farsi.khamenei.ir/news-content?id=33330#32
رهبري: اگر جرم داشته باشد در حدي که روي پوست را گرفته و مانع رسيدن آب شود يا در حدي است که شک دارد مانع است يا نه، بايد برطرف کند تا مطمئن شود چيزي روي پوست نيست اما اگر صرفاً رنگ است و مانع جرمي نيست اشکالي ندارد.
http://farsi.khamenei.ir/news-content?id=33330#32
رهبري: فرقي بين آرايش کم و زياد نيست اگر خانم کاري کرده که عرفاً مي¬گويند آرايش کرده مثلاً ابروها يا چشم را مداد کشيده يا رژ لب زده است و مقابل نامحرم نپوشانده است حرام است. اما اگر در حدي نيست که عرفاً بگويند آرايش کرده مثلاً کرمي زده و کمي زيباتر شده است پوشاندنش از نگاه نامحرم واجب نيست.
http://farsi.khamenei.ir/news-content?id=33330#32
رهبري: تراشيدن با تيغ يا وسايل و ماشين¬هايي که مثل آن مي¬تراشند بنا بر احتياط جايز نيست اما اصلاح گونه¬ها و زير گلو اشکالي ندارد و ريش به اصطلاح پروفسوري بنابر احتياط جايز نيست.
http://farsi.khamenei.ir/news-content?id=33330#32
رهبري:
اصل استفاده از موي مصنوعي اگر مانع وضو نباشد و مفسده¬ نداشته باشد اشکال ندارد اما بنا بر احتياط واجب بايد از نگاه نامحرم پوشانده شود.
http://farsi.khamenei.ir/news-content?id=33330#32
رهبري
اگر در حدي است که عرفاً ميگويند آرايش يا رنگ کرده و يا ابرو برداشته بايد از نگاه نامحرم بپوشاند، اما اگر نه مختصر است که عرفاً نمي¬گويند آرايش کرده، پوشاندنش واجب نيست.
آيا اپيلاسيون بدن جايز است؟
اپيلاسيون با لحاظ دو شرط جايز است:
اول اينکه اين کار ضرري نداشته باشد. اگرچه اين برمي¬گردد به تشخيص خود مکلف يا متخصصان؛
دوم اينکه مستلزم کار حرامي نباشد؛ يعني نگاه يا لمس حرام در بين نباشد.
اما اگر ضرر داشته باشد يا مستلزم کار حرامي مثل لمس و نظر حرام باشد جايز نيست.
