سلام بر شما چنانچه در يک نماز اين اتفاق بيفتد هر چند غير اختياري و غير عمدي باشد نماز باطل مي شود لذا نماز را بشکند و دوباره وضو بگيرد و نمازش را از دوباره شروع کند. بله اگر از کساني باشد که بيماري خاصي دارند که مطلقا نميتواند خود را نگه دارد بحثش فرق ميکند و احکام خاصي دارد. موفق باشيد.

سلام بر شما از اين حيث که سوال را پرسيده ايد بايد عرض کنيم شما اگر واقعيت را بگوييد و در صدد فريب او نباشيد ايرادي ندارد حالا او ادامه مي دهد يا خير ،جامعه ايراني اينگونه اند يا خير بحث ديگري است، مهم اين است که شما حقيقتي را پنهان نکنيد يعني به گونه اي نباشد که عرفا صدق کند شما فلاني را گول زده ايد همين مقدار که باشد از حيثي که سوال کرده ايد ايرادي ندارد. موفق باشيد.

سلام برابر آنچه از روايات استفاده مى شود، تعقيبات (علاوه بر کمال نماز و قبولى آن) سبب فراوانى روزى است.(1) و مؤمن تا هنگامى که پس از نماز، در ذکر خداوند است، گويا در نماز است و ثواب نماز را دارد،(2) و دعا پس از نماز واجب، از نماز مستحب بهتر است.(3) مرحوم علاّمه مجلسى فرموده است: تعقيبات نماز، به قرآن و ذکر و دعايى گويند که پس از نماز، متّصل به نماز باشد، و افضل آن است که با وضو و نشسته و رو به قبله باشد، و بهتر آن است که همانند تشهد بنشيند و در اثناى تعقيب سخن نگويد،مخصوصاً در تعقيبات نماز مغرب.

سلام وقت شما بخير از منظر فقه اسلامي ؛ «خمس» يک واجب الهى و عبادى مالي است که در آن قصد قربت معتبر است؛ ولى «ماليات» يک حکم قانونى و حکومتى و تابع شرايط زمان و مکان است و هيچ‏گونه منافاتى با خمس ندارد.