تعداد فرقه های اسلامی چندتا می باشد

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم فرق ومذاهب اسلامي ابتدا به دو گروه شيعه و سني است و هر يک ريز شاخه هايي دارند و عدد شماري آنها اعتباري است ولذا ني توان عدد معيني را تعيين کرد .منشأ اختلاف در دين اسلام و پديد آمدن فرقه‏هاى مختلف - که فرقه‏هاى شيعه و سنى بزرگ‏ترين آنها است که هر کدام از آنها خود به گروهها وفرق ديگري تقسيم شدند - مى‏تواند دلايل گوناگونى داشته باشد؛ از جمله: الف) انديشه‏هاى کلامى: بى‏شک نظرات متفاوت درباره مسائل کلامى موجب انشعاب در دين اسلام گرديده است، چنان که مسيحيت نيز در اثر اين عامل، به فرقه‏هاى کاتوليک، پروتستان و ارتدوکس منشعب گرديده است.

از دیدگاه رهبری مشروعیت نظام اسلامی را منوط به چه امری است؟

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم پيش از آنکه به بررسى مشروعيت از ديدگاه مقام معظم رهبرى بپردازيم ، توضيح اين نکته لازم است که مفهوم مشروعيت در نظام اسلامى با مفهوم رايج آن در اصطلاح سياسى متفاوت است زيرا مشروعيت در نظام سياسى اسلام عبارت است از شرعى بودن و مشروع بودن ولى در مباحث سياسى مشروعيت معادل مقبوليت وقانونى بودن است البته اگر مشروعيت رابه معناى حقانيت تلقى کنيم در اين صورت مى توانيم به معنايى نزديک بهم برسيم . به هرحال هر نظام سياسى با اين سوال مواجه است که ملاک حقانيت و مشروعيت حکومت چيست ؟ و هر نظام سياسى بر اساس مبانى حاکم بر آن نظام به اين سوال پاسخ مى دهد .

ایا طلسم و جادو واقعیت دارد؟

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم سحر و جادو از اموري‌ است‌ که‌ واقعيت‌ دارد. البته‌يادگيري‌ و ياددادن‌ آن‌ حرام‌ است‌. شايان‌ ذکر است‌:گرچه‌ سحر و جادوواقعيت‌ دارد ولي‌ چنين‌ نيست‌ که‌ هر کس‌ ادعا کند ادعاي‌ او پذيرفته‌ باشد.اکثر کساني‌ که‌ به‌ اين‌ امور مي‌پردازندکلاه‌برداراني‌ هستند که‌ از اين‌ طريق‌ قصداخاذي‌ و پر کردن‌ جيب‌ خود را دارند. لذا همان‌ گونه‌ که‌ هر کسي‌ نمي‌تواندادعاي‌ طبابت‌ کند سحر کردن‌ نيز کار هر کس‌ نيست‌ ولي‌ اگر بر فرض‌ موردي‌پيدا شد که‌ سحري‌ در کار بود راه‌هايي‌ براي‌ بطلان‌ آن‌ وجود دارد: 1- استعاذه‌ به‌ خداوند و خواندن‌ سوره‌هاي‌ فلق‌ و ناس‌.

برخورد حکومت اسلامی با مستکبران جهانی که علنا به ملتهای مظلوم ظلم می کنند و با جامعه اسلامی مخالفت کرده، چیست؟

دانشجوى محترم ضمن تشکر از اينکه اين مرکز را به منظور انعکاس ديدگاههاى خويش انتخاب نموده ايد سوال شما مشتمل بر دو بخش است که ابتدا به بخش اول پاسخ داده مى شود . در اين بخش پيش از پرداختن به اصل پاسخ بايد توجه داشته باشيم که اسلام دينى است که همانگونه که خودش جامع است براى تحليل مواضع آن نيز بايد با نگاهى جامع به آن نگريست . بر اين اساس مى گوييم زمانى که به اسلام مراجعه مى نمايييم مشاهده مى کنيم در آموزه هاى دينى دستورات مختلفى در برخورد با مستکبران و دشمنان وجود دارد که گاه ممکن است اين آموزه ها در تعارض با هم به نظر رسد .

کتاب هایی در مورد مبانی اسلامی در زمینه روانشناسی بیان کنید؟

شما مي توانيد از منابع ذيل بهره مند شويد: روان شناسي اجتماعي با نگرش به منابع اسلامي پديدآورندگان: محمد کاوياني، مسعود آذربايجاني، محمدرضا سالاري فر، سيدمهدي موسوي اصل، اکبر عباسي نشر: پژوهشکده حوزه و دانشگاه روان شناسي و تبليغات (با تاکيد بر تبليغ ديني) پديدآورنده محمد کاوياني ناشر: پژوهشکده حوزه و دانشگاه روان شناسي رابطه ها پديدآورنده: غلامعلي افروز ناشر: موسسه انتشارات و چاپ دانشگاه تهران

در راه رسیدن به تمدن اسلامی، حوزه علمیه، چه نقشی دارد؟

براى روشن شدن نقش حوزه و دانشگاه در رسيدن به تمدن اسلامى ابتدا لازم است نگاهى به عناصر سازنده هر تمدن داشته باشيم . « عناصر سازنده تمدن » انديشمندان در اين که تمدن از چه عناصرى شکل مى گيرد , ديدگاههاى مختلفى را مطرح نموده اند به عنوان نمونه ابن خلدون , جامعه شناس مسلمان , هفت عامل را در ساخت يک تمدن سهيم مى داند که عبارتند از دولت و رهبر , قانون ( دينى يا عرفى ) , اخلاق , کار , صنعت , جمعيت و ثروت .

آیا دادن شعار های مرگ بر شاه- مرگ بر فتنه گر و... در راهپیمایی ها که همانطور که شاهد بودیم در راهپیمایی 22 بهمن 89 نیز سر داده شد صحیح می باشد؟

سلام وقت شما بخير آنچه در سوره حجرات آمده است نهي از تمسخر گروهي از مومنان نسبت به گروه ديگر است که ناشي از روحيه خود برتر بيني باشد که خداوند متعال به دنبال نهي از تمسخر مي فرمايد « عسي ان يکونوا خيراً منهم و لا نساء من نساء عسي ان يکن خيراً منهن » که اين ناظر به ويژگيها ورفتار شخصي افراد است اما اگر عملکرد فرد يا افرادي در جامعه اسلامي بگونه اي بود که ارزش ها و اصول اسلامي را زير سؤال برده و در راستاي تخريب آن باشد اعلام انزجار و بيزاري از چنين افرادي مصداق تمسخر نخواهد بود بلکه بيانگر غيرت ديني و توجه جدي به ارزش هاسات .

چرا هیچ یک از پیامبران زن نیست؟

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم در پاسخ به اين سؤال نظر شما را به نکات ذيل معطوف مي نماييم: 1-روح آدمي نه مذکر است و نه مؤنث و حقيقت انسان به روح اوست نه جسم و احکام تذکير و تأنيث مربوط به جسم آدميان است. پس زن و مرد از جهت انسان بودن کاملاً مساوي هستند و زمينه رشد معنوي براي هر دو موجود است. 2-هر کس که پيامبر است بر او وحي نازل مي شود ولي هر کس وحي بر او نازل شود پيامبر نيست به تعبير ديگر ما دو گونه نبوت داريم نبوت انبائي و نبوت تشريعي نبوت انبائي همان رسيدن وحي به انسانها و ارسال اطلاعات وحياني براي آنها است در حالي که نبوت تشريعي به صورت رسالت بيان مي شود.

استراتژی و دکترین های آمریکا برای مقابله با جمهوری اسلامی چه بوده است؟

باعرض سلام و تشکر از سوال خوب شما اين استراتژي ها و نظريه ها بر اساس نظرييه بازي ها در روابط بين الملل است. سعي شده تا اين دکترين ها و علت نام آنها بيان شود.

پربازدیدترین ها