بسم الله الرّحمن الرّحيم
سلام عليکم
نظرآيت الله بهجت(ره)
حکم الکل
347. آيا الکل سفيد به فرمول C2H5OH ـ که از چغندر يا کشمش يا انجير يا خرما گرفته مى شود ـ نجس است؟ [البته اين الکل مست کننده هم هست] و در صورت نجاست، در اکثر آزمايشگاه هاى دانشگاهى، براى آموزش درسى از آن استفاده مى شود که محصول واکنش شيميايى آن، يک مادّه ى ديگرى نظير اسيد و... مى شود، آيا محصول واکنش نجس است؟ و هم چنين در صنايع داروسازى از آن به عنوان يک حلاّل استفاده مى شود، آيا دارو نجس است؟
دوست خوبم سلام
هر مکلف در مسائل فروع دين (نماز و روزه و زکات و خمس...) يا بايد خودش صاحب نظر و مجتهد باشد يا تقليد کند.
از کسي ميتوان تقليد کرد که مرد، عاقل، بالغ، شيعه 12 امامي، حلال زاده، عادل و اعلم از ديگران باشد.
براي تشخيص شرايط مذکور چند راه وجود دارد:
1- خود انسان علم پيدا کند؛
2- شهادت دو نفر عادل؛
3- بين علماء شيوع داشته باشد که فلان مرجع داراي تمام اين شرايط است.
در صورتي که از اين راهها نتوان تشخيص داد از شخصي که گمان ميبريد که اعلم است و شرايط را دارد بايد تقليد کنيم
موفق و پيروز باشيد.
باسلام خدمت شما پرسشگر محترم
خداوند با حکمت و دانش گسترده خويش همراه با غرايز و نيروهاي ديگر، غريزه جنسي را نيز در انسان آفريده است که به هنگام بلوغ شکوفا ميشود و اگر به درستي رهبري نشود، ناگزير طغيان ميکند و شخص را به راههاي انحراف و سقوط ميکشاند و براي کنترل و هدايت درست اين غريزه راههاي متعددي وجود دارد که از جمله آنها، ازدواج بدون تشريفات است. چنان که قرآن کريم در اين مورد ميفرمايد: وانکحوا الايامي منکم والصالحين من عبادکم و امائکم ان يکونوا فقراء يغنيهم اللَّه من فضله واللَّه واسع عليم . (سوره نور ، آيه 32)
باسلام خدمت شما پرسشگر محترم
پاسخ: آياتي وجود دارد که دربارة حضرت امام حسين‌نازل شده است. همچنين آياتي هست که بر اساس نقل مورخان و محدثان، سر مبارک امام حسين‌آن آيات را بعد از شهادت و بر بالاي نيزه تلاوت مي نمود. برخي از آيات سوره کهف از اين آيات است. در روايتي از زيدبن ارقم آمده است: سر مبارک حضرت امام حسين‌را در حال خواندن قرآن ديدم اَم حَسِبت‌َ اَن‌َّ اَصحـَب‌َ الکَهف‌ِ والرَّقيم‌ِ کانوا مِن ءايـَتِنا عَجَبـا; (27)آيا گمان کردي اصحاب کهف و رقيم از آيات عجيب ما بودند. موي بر تنم راست شد و گفتم. اين ماجرا عجيب‌تر از جريان اصحاب کهف است. (28) آيات ياد شده درباره داستان اصحاب کهف است.
مسئله انسان سازي، جامعه سازي و انتقال فرهنگ شيعي به نسل بعد، در مجالس امام حسين عليه السلام، قوي تر مي باشد؛ زيرا ماهيت قيام امام حسين عليه السلام و نيز آموزه هاي تربيتي، سياسي، فرهنگي و اجتماعي عاشورا، در رشد و بالندگي انسان و جامعه چشم گير بوده و عناصر رويداد کربلا، مؤلفه هاي اساسي و اصلي را در ترسيم فرهنگ شيعي رقم زده است که توسط مراسم سوگواري به نسل بعد منتقل مي شود.
پاسخ: در اوصاف، القاب و عناويني که براي امام حسين(ع) به کار رفته، به خصوص آنچه از زيارت نامههاي آن حضرت ديده ميشود، همه نشان دهنده مقام والا و جايگاه رفيع او نزد خدا و رسول و ائمه است.
يکي از اين اوصاف و القاب امام حسين(ع) «مصباح الهدي» است«بيش از چهل لقب براي امام حسين(ع) نقل شده است . (2)
در حديثي از رسول خدا(ص) روايت شده است که فرمود :در سمت راست عرش الهي نوشته شده است: ان الحسين مصباح هدي و سفينه نجاه؛ به درستي که حسين(ع) مصباح هدايت و کشتي نجات است».
(3)
پاسخ: برخي از اصول نهضت وقيام امام حسين عليه السلام عبارت است از :
1 . اصل اصلاح طلبي در قيام حسيني
2 . اصل ساده زيستي
3 . اصل اخلاق
4 .اصل ارشاد
5 .اصل اقتدار در برابر دشمنان
6 .اصل خداترسي و ترس ناپذيري از غير خدا
7 . اصل حق محوري و حق طلبي
8 . اصل حريّت و آزادگي
9 . اصل پارسايي و وارستگي
10. اصل عدالتخواهي و ظلم ستيزي
11 . اصل پايبندي به عهد و پيمان
12 . اصل بندگي و عبادت پيشگي
13 . اصل غيرت ديني
14 . اصل از خود گذشتگي و فداکاري
15 . اصل عشق و محبت به پروردگار
