رهبري:
تتو کردن اگر براي بدن ضرر قابل توجهي داشته باشد يا تصاوير مستهجن يا مطالب باطلي را بر بدن تتو کنند جايز نيست؛ اما اگر براي بدن ضرري نداشته باشد و مطالبي که نوشته شده، مطالب يا نماهاي حرامي نباشد و مفسده¬‌ي ديگري بر اين کار مترتب نشود اصلش اشکالي ندارد؛ اگرچه مستحب و پسنديده هم نيست.
تتو کردن همچنين نسبت به وضو و غسل -آن چيزي که امروزه متداول است در تتو کردن که جوهر زير پوست مي‌رود- مانع نيست و وضو و غسل فرد اشکالي ندارد.
اما حکم تتو کردن از جهت ديگر اين است که اگر خانمي ابرو يا دستش را تتو کرده و آرايش محسوب شود ولو آرايش ثابت، بايد از نگاه نامحرم بپوشاند.

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم
واژه‏ى «استعفاف»، در اصل به معناى امتناع و ترک است و استعفاف طلب عفاف است که شخص خود را از حرام و کارهاى ناروا و خواسته‏هاى پست دنيايى و آن‏چه ناپسند است، باز دارد.

شبيري زنجاني سوال شماره 26096
بله، هر دو باطل اند.

بسم الله الرّحمن الرّحيم
سلام عليکم
حمد تنها در مورد جميل اختياري يعني فضيلت هاي و کمالات اختياري که با تلاش و کوشش و اختيار و انتخاب حاصل مي شود به کار مي رود ولي شکر در برابر هر نوع نعمتي استعمال مي شود . پس هر شکري حمد است ولي هر حمدي شکر نيست . مثلا نمي توان کسي را به خاطر زيبايي صورت او حمد کرد زيرا اين امري اختياري نيست ولي مي توان او را مدح کرد . همچنين مي توان فردي را به دليل قامت و زيبايي اندام مدح کرد ولي نمي توان او راحمد کرد .
ر. ک :1- قاموس قرآن ، سيد علي اکبر قرشي ، ماده ح م د
2- مفردات راغب ، ماده ح م د