باسلام خدمت شما پرسشگر محترم «قسمت» به معانى مختلفى به کار برده مى‏شود که اعتقاد به برخى از آنها، موجّه است و به برخى ديگر ناموجه. قسمت به اين معنا که: «يک رويداد، معلول يک سرى عوامل است که با تحقق آن عوامل، قطعاً آن رويداد به وقوع خواهد پيوست» ، اين معنا کاملاً منطقى و صحيح است؛ مثلاً اگر کسى هر روز ورزش کند، عضلاتش قوى خواهد شد و يا اگر در عبور از خيابان دقت نکند، تصادف رخ خواهد داد. کاربرد معنايى ديگر براى قسمت، آن است که: «نقش فرد در حوادث کاملاً ناديده گرفته شده، همه چيز به مقدرات واگذار گردد».

قضيه افک به گونه‏هاى مختلفى نقل گرديده است: 1) در برخى از متون تاريخى اين مسأله در رابطه با ماريه نقل شده و در برخى ديگر پيرامون عايشه. بنابراين حداقل آناست که ارتباط موضوع با عايشه مورد ترديد است. 2) از طرف ديگر - چنان که فرموده‏ايد - آيه شريفه نافى تهمت زناست و از نظر منطقى نتيجه تابع اخس مقدمات است. بنابراين هيچ چيز دليل بر افزون‏تر از دايره دلالتش نمى‏باشد و استفاده از اين آيه براى اثبات فضايل ديگر روشى غير منطقى و عقيم و به تعبير قرآن مجيد «زخرف القول» است. 3) فلسفه اشاره به موضوع درقرآن حفظ حرمت پيامبر(ص) است. زيرا طرح مسأله فوق توطئه‏اى براى ترورشخصيت پيامبر(ص) بوده است.

سلام وقت شما بخير همه مراجع (به جز سيستانى): اگر (واقعاً) در نظر عرف بازى با شطرنج از آلت قمار بودن خارج شده باشد، دريافت جايزه اشکال ندارد. دفتر: امام، بهجت، خامنه‏اى، فاضل، صافى و وحيد. آيةاللَّه صافى: دريافت آن جايز نيست. صافى، جامع الاحکام، ج‏1، س‏1051. آيةاللَّه بهجت: بنابر احتياط واجب، دريافت آن جايز نيست. دفتر: بهجت. آيةاللَّه سيستانى: دريافت آن اشکال ندارد. دفتر: سيستانى. موفق و پيروز باشيد.

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم همه مراجع (به جز مکارم): استبراء عمل مستحبي است که مردها بعد از بيرون آمدن بول انجام مي‏دهند تا اطمينان پيدا کنند بول در مجرا نمانده است و آن داراي اقسامي است. بهترين آنها اين است که بعد از قطع شدن بول، سه مرتبه با انگشت ميانه دست چپ از مخرج غائط تا بيخ آلت کشيده و بعد انگشت شست را روي آلت و انگشت پهلوي شست را زير آن گذاشته و سه مرتبه تا ختنه‏گاه بکشند و پس از آن سه مرتبه سر آلت را فشار دهند و استبراء از مني آن است که بعد از خروج مني، بول کنند تا ذرات باقيمانده خارج شود. توضيح‏المسائل مراجع، م 72 و 348 ؛ وحيد، توضيح‏المسائل، م 73 و 354 ؛ دفتر: خامنه‏اي.