آیات و روایات سنگساری را توضیح بدهید ؟

سلام وقت شما بخير همان گونه که نوشته‏ايد در مورد رجم آيه‏اى در قرآن مجيد نيامده است. نه تنها اين حکم بسيارى از احکام مسلم شرعى که حتى از ضروريات دين است در قرآن نيامده. از باب نمونه مسائل راجع به غسل و تعداد رکعات نماز. البته ضرورتى هم ايجاب نمى‏کند که تک تک احکام شرعى به صورت مبسوط در قرآن ذکر شود. قرآن کريم در آيات متعددى ما را به سوى پيامبر و اهل بيت او(ع) رهنمون شده و اطاعت از آنان را بر ما واجب نموده و يا اطاعت از پيامبر را اطاعت از خداوند دانسته است. از جمله آيه: «اطيعوا الله و اطيعوا الرسول و اولى الأمر منکم»، (نساء / 59) و آيه «من يطع الرسول فقد اطاع الله»، (نساء / 80).

سنگسار کردن در دین اسلام آیا کاری شرعی و قانونی می باشد ؟

سلام وقت شما بخير حد سنگسار کردن در مورد برخى از جنايات مانند مردى که با داشتن همسرى که هروقت بخواهد مى تواند با او نزديکى کند زنا کرده باشد و يا زن شوهر دارى که با داشتن همسر موافقى که هر موقع بخواهد مى تواند به وسيله او ارضا شود زنا داده در صورتى که با همه شرايط که يکى از انها اين است که زناى ان ها با اقرار خودشان و يا به وسيله شهادت شهود عادل در محضر حاکم و قاضى شرع ثابت شود انجام مى گردد و طريقه اش ان است که - الف قبل از ان که انها را در گودال قرار دهند به ان ها دستور مى دهند که غسل ميت انجام دهند يعنى همان سه غسلى که بعد از مرگ براى مرده انجام مى شود اول با اب سدر دوم با اب کافور و سو

آیا همه از جهنم نجات می یابند؟

هر چند وضعيت افراد در عالم آخرت کاملا متفاوت و مختلف خواهد بود و تصميم گيري در خصوص سرنوشت نهايي همه انسان ها در دست خداوند است، اما بر اساس آيات و روايات به طور کلي مي توان گفت: تقريبا اکثريت انسان ها پس از تحمل عذابي کوتاه يا طولاني به بهشت مي روند، ولي در هر حال اين امر کليت نداشته و شامل همه انسان ها نخواهد بود. شخصي را در نظر بگيريد که ايمان دارد، ولي به خاطر ضعف ايمان‌، گناهان کبيره انجام داده، اين فرد اگر توبه نکرده باشد، با سختي جان دادن يا عذاب برزخ يا شفاعت يا تحمّل عذاب موقت جهنم پاک گرديده‌، به بهشت مي‌رود؛ در واقع عذاب براي او حکم تطهير و درمان از پليدي گناه را دارد.

اگر اسم فرزندان خود را فاطمه بگذاریم چه تاثیری در زندگی دارد؟

سلام.پرسشگر محترم امام کاظم عليه السلام مي فرمايند: لايدخل الفقر بيتا فيه اسم محمد او احمد او علي او الحسن او الحسين او جعفر او طالب او عبدالله او فاطمه من النساء . در خانه اي که نام محمد يا احمد يا علي يا حسن يا حسين يا جعفر يا طالب يا عبدالله و يا از ميان زنان، فاطمه باشد، فقر [و تنگدستي] وارد نمي شود . کافي، ج ?، ص ?? . موفق باشيد

آیا رقص مرد برای مرد جایز است ؟

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم آيات عظام امام، تبريزى و خامنه‏اى: اگر باعث تحريک شهوت يا ارتکاب گناه و يا ترتب مفسده نشود، اشکال ندارد (ولى براى سزاوار است مؤمن از لهو اجتناب کند). تبريزى، استفتاءات، س 1042؛ خامنه‏اى، اجوبةالاستفتاءات، س 1168؛ دفتر: امام. آيات عظام بهجت، سيستانى، فاضل، نورى و وحيد: بنابر احتياط واجب، رقص مرد در حضور مردان جايز نيست. فاضل، جامع المسائل، ج 1، س 1736؛ سيستانى، sistani.org، رقص ش 9؛ نورى، استفتاءات، ج 2 س 574؛ بهجت، توضيح‏المسائل، متفرقه، م 1. آيات عظام صافى و مکارم: رقص مرد در حضور مردان حرام است. مکارم، استفتاءات، ج 1، س 537؛ صافى، جامع‏الاحکام، ج 2، س 1580.

آیا در مورد رقص زن و مرد آیه یا حدیثی داریم ؟

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص أَنْهَاکُمْ عَنِ الزَّفْنِ ؛. حضرت صادق –ع- در روايتي از پيامبر –ص – نقل مي کند که آن حضرت فرمود : من شما را از رقص نهي مي کنم . (الکافي 6 432 باب الغناء ..... ص : 431) فقها در مورد رقص , ديدگاه هاي مختلفي دارند. برخي به جواز آن براي هم جنس و نيز زن براي شوهر, نظر داده اند و برخي ديگر نيز تنها رقص زن براي شوهر را مجاز دانسته اند. دلايل فقهي اين دو ديدگاه , در کتاب هاي مربوطه , موجود است . مستند کساني که رقص را حرام دانسته اند, احاديثي است که در آن از برخي امور از جمله »رقص « نهي شده است .

آیا رقص زن برای مردمحرم جایز است ؟

سلام وقت شما بخير آيات عظام امام و خامنه‏اى: اگر باعث تحريک شهوت يا ارتکاب گناه و يا ترتب مفسده شود، حرام است و در غير اين صورت اشکال ندارد. خامنه‏اى، اجوبةالاستفتاءات، س 1168؛ دفتر: امام. آيات عظام بهجت، سيستانى، فاضل، نورى و وحيد: بنابر احتياط واجب، زن نمى‏تواند براى محارم خود برقصد. فاضل، جامع المسائل، ج 1، س 1736؛ نورى، استفتاءات، ج 2 س 574؛ دفتر: بهجت، سيستانى و وحيد. آيات عظام تبريزى، صافى و مکارم: رقص زن براى مردان حرام است، خواه محرم باشند يا نامحرم. مکارم، استفتاءات، ج 2، س 534؛ صافى، جامع‏الاحکام، ج 2، س 1580؛ تبريزى، استفتاءات، س 1067.

آیا رقص دختر بچه یا پسر بچه جایز است ؟

سلام وقت شما بخير همه مراجع: دختر و پسر نابالغ تکليف ندارند و ديدن آن نيز اگر باعث مفسده نشود اشکال ندارد؛ ولى بهتر است آنان را به رقص تشويق نکنند. مکارم، استفتاءات، ج 1، س 536؛ خامنه‏اى، اجوبةالاستفتاءات، س 1175؛ دفتر: همه.

آیا رقص زن برای زنان جایز است ؟

سلام وقت شما بخير آيات عظام امام، تبريزى و خامنه‏اى: اگر باعث تحريک شهوت يا ارتکاب گناه و يا ترتب مفسده نشود، اشکال ندارد (ولى سزاوار است مؤمن از لهو اجتناب کند). تبريزى، استفتاءات، س 1042؛ خامنه‏اى، اجوبةالاستفتاءات، س 1168؛ دفتر: امام. آيات عظام بهجت، سيستانى، فاضل، نورى و وحيد: بنابر احتياط واجب جايز نيست. فاضل، جامع المسائل، ج 1، س 1736؛ سيستانى، sistani.org (رقص)، ش 3؛ نورى، استفتاءات، ج 2، س 574؛ بهجت، توضيح المسائل، م 1. آيات عظام صافى و مکارم: رقص زن براى زن حرام است. مکارم، استفتاءات، ج 1، س 537؛ صافى، جامع‏الاحکام، ج 2، س 1580.

پربازدیدترین ها