بسم الله الرّحمن الرّحيم
سلام عليکم
درسفرحج اگرنتواندقصد10روز کندبايدنمازراشکسته بخواندوفقط درمسجدالحرام ومسجدالنبي مختاراست که شکسته ياتمام بخواندنه سايرجاها.
نسبت به محدوده حرمين اقوال فقها مختلف است در اينجا جهت استفاده بيشتر اقوال مراجع معاصر را که اصل تخيير را پذيرفته‌اند گزارش مي‌کنيم.

1ـ احتياط واجب اکتفا به مسجد الحرام و مسجد النبي قديم است. آية الله بهجت.

2ـ تخيير اختصاص به مسجد دارد هرچند قسمتهاي توسعه يافته. حضرت امام.

3ـ تخيير در شهر مکه و مدينه قديم جاري است. آية الله خوئي، تبريزي.

سوزاندن آيات قرآن و اسامي مبارک ائمه معصومين عليهم السلام که - براي مثال - در روزنامه چاپ شده، جايز نيست؛ [1] ولي در آب ريختن يا تبديل آن به خمير براي بازيافت و نيز دفن آن در جايي که بي احترامي محسوب نشود، اشکال ندارد. [2]

توجه

هر گاه وجود آيات قرآن و نام خداوند و معصومين عليهم السلام در کاغذي قطعي نباشد، سوزاندن و دور انداختن آن اشکال ندارد و جستجو براي يافتن اين موارد لازم نيست؛ ولي اگر کسي بداند که در ورقه اي چنين چيزي وجود دارد، هتک حرمت [3] و سوزاندن آن جايز نيست. [4]

--------------

پي نوشت:

اگر باعث بي احترامي نباشد و بدون وضو مس نشود، اشکال ندارد. [1]

توجه
برخي از مردم بر اثر بي توجهي، بر روي سنگ قبر - که زير پا قرار مي گيرد - آيات قرآن و اسماي جلاله را حک مي کنند. چون اين کار موجب هتک و بي احترامي مي شود، بايد از آن خودداري گردد. [2] البته نوشتن اسامي افرادي که هم نام پيامبر و ائمه (علهيم السلام) هستند، اشکال ندارد؛ مگر اين که به نام معصومان (عليهم السلام) اضافه شده باشد، مانند: عبدالحسين و غلام علي.
نکته

با سلام پرسشگر محترم
براي خود انگيزه ايجاد کنيد با دوستان درس خوان معاشرت کنيد،هدف تعيين نماييد،گاهي بي حوصلگي موقت است و زودگذر،زود نااميد نشويد،گاهي آسايش و راحتي هاي شخص باسواد و با مدرک را بياد بياوريد. بطور کلي بدانيد يافتن فردي که هيچ اراده نداشته باشد، شايد غير ممکن باشد.