آرشیو سوالات

آيا و قتي شخص مرده اي را تلقين ميدهيم ديگه پيش نكير و منكر مشكلي نداره؟

قیافه نکیر و منکر برای همه ترسناک است؟

با عرض سلام و خسته نباشید.میخواستم بدونم شب اول قبر دقیقا چه زمانیه.اگر وقتیه که انسانو تو قبر میذارن پس اونایی که جنازشون غرق میشه و پیدا نمیشه کی شب اول قبرشونه.ممنون از راهنماییتون

نحوه محاسبه زکات چگونه مي باشد؟در زمين هاي آبي و ديمي چگونه مي باشد؟ رهبری

به نظر مراجعي مثل رهبري، سيستاني و مکارم خروج ترشحات زن ، اگر همراه با اوج شهوت جنسي باشد، حکم به جنابت آنها مي شود ، و لازم نيست با جستن بيرون بيايد و بدن سست شود و اگر بدون رسيدن به اين حالت باشد, حکم به مني و جنابت نمي شود, مگر آنکه از راه ديگري يقين کند که مني است.
بنا بر اين، مواقعي که زن بر اثر تحريک هاي شهواني مقداري لذت مي برد و در آن حال، رطوبتي از او خارج مي شود، چون به اوج شهوت نرسيده، جنب نمي شود. رطوبت خارج شده هم پاک است و وضو و غسل را باطل نمي کند.
توضيح اوج شهوت جنسي:

سلام عليکم
1- دروغ گفتن جايز نيست و روزي دست خداي متعال است و کاري که شخص را مجبور به دروغگويي مي کند بايد ترک شود. البته شايد در موارد خاصي دروغ گفتن مجاز باشد اما حکم کلي همان است که عرض شد و صرف حفظ شغل يا زيان مالي ديدن باعث تجويز دروغگويي نيست.
2- جمله اي که در قسمت قبل خدمت شما بيان شد به اين معنا نيست که درآمدي که از اين شغل به دست مي آيد مطلقا حرام است بلکه در مواردي درآمد ميتواند حلال باشد و در مواردي درآمد ميتواند حرام باشد.

سلام عليکم
1-بدون جنابت واقعي غسل باطل است و نمي توان با آن نمازخواند.
2-برخى از خانم‌ها دو سه روز قبل از ايام حيض ترشحاتى چرکين يا زرد رنگ مى‌‌بينند، اگر اين لکها خون باشد اما تداوم سه روز را نداشته باشد، به اين معنا که ساعاتي از روز مثلا کاملا پاک است و حتي داخل هم پاک است، حکم استحاضه را دارد.

بسم الله الرّحمن الرّحيم
سلام عليکم
بلي ورودبه محدوده حرم بدون احرام جايزنيست.


انشاءالله عاقبت بخيربشويد.
التماس دعا

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم
دوست عزيز اولا بايد خدمت شما عرض کنم در منطق قرآن هيچ وقت اکثريت ملاک حقانيت نيست همانطوي که خداوند کريم در جاي جاي قرآن به اين مطلب اشاره فرموده است :

خداوند در قرآن 15 مرتبه مي فرمايد :‌

أَکْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ .

( در سوره هاي : انعام /37 ، الأعراف /131 ، الأنفال /34‌ ، يونس /55 ، ... ) .

و دو مورد مي فرمايد :

أَکْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ .

( سوره هاي العنکبوت / 63، و الحجرات /4) .