سلام.پرسشگر محترم آيات عظام: امام خميني، بهجت، امام خامنه اي: هشتم: از مبطلات نماز آن است که براي کار دنيا عمداً با صدا گريه کند، ولي اگر براي کار دنيا بي صدا گريه کند اشکال ندارد، ولي اگراز ترس خدا يا براي آخرت گريه کند، آهسته باشد يا بلند، اشکال ندارد، بلکه از بهترين اعمال است.
باسلام خدمت شما پرسشگر محترم آيات عظام: امام خميني، اراکي، امام خامنه اي، مکارم شيرازي، نوري همداني، سبحاني: اگر در حال حيض يا نفاس زن، آفتاب يا ماه بگيرد و تا آخر مدتي که خورشيد يا ماه باز مي شوند در حال حيض يا نفاس باشد نماز آيات بر او واجب نيست و قضا هم ندارد. آيةالله فاضل لنکراني: اگر در حال حيض يا نفاس زن، آفتاب يا ماه بگيرد و تا آخر مدتي که خورشيد يا ماه باز مي شوند در حال حيض يا نفاس باشد نماز آيات بر او واجب نيست ولي بنابراحتياط واجب پس از پاک شدن قضا نمايد.
سلام وقت شما بخير {حکم روزه گرفتن در کشور فنلاند که تقريباً 21 ال 22 ساعت بايد روزه گرفت؛ مطابق با فتاواي برخي از مراجع عظام} حضرت آيةالله العظمي امام خامنه اي (مدظله): اگر طاقت و تحمل داريد گرفتن روزه واجب است. ولي اگر طاقت نداريد هر روز به مقدار مسافت شرعي مسافرت کنيد يعني اندازه 22 کيلومتر از شهر خارج شويد و روزه خود را باز کنيد و برگرديد و بعدا قضاي روزه را بگيريد.
سلام وقت شما بخير آيات عظام: امام، سبحاني: احتياط واجب آن است که روزه دار از استعمال آمپولي که بجاي غذا به کار مي رود خودداري کند، ولي تزريق آمپولي که عضو را بي حس مي کند يا به جاي دوا استعمال مي شود اشکال ندارد. آيةالله العظمي فاضل لنکراني: بايد روزه دار از استعمال آمپولي که بجاي غذا به کار مي رود خودداري کند، ولي تزريق آمپولي که عضو را بي حس مي کند يا به جاي دوا استعمال مي شود اشکال ندارد. آيةالله العظمي اراکي: استعمال آمپولهايي که تزريق مي شود، تقويتي باشد يا غيرتقويتي، و نيز سرم غذايي و تقويتي – چون در موارد مذکور أکل و شرب صادق نيست- اشکال ندارد.
سلام وقت شما بخير آيات عظام: امام، خوئي، اراکي، فاضل، نوري: اگر روزه دار به قدري تشنه شود که بترسد از تشنگي بميرد مي تواند به اندازه اي که ازمردن نجات پيدا کند آب بياشامد ولي روزه او باطل مي شود و اگر ماه رمضان باشد، بايد در بقيه روز از بجا آوردن کاري که روزه را باطل ميکند خودداري نمايد. (فاضل: و قضاي آن را هم بگيرد). آيات عظام: گلپايگاني، صافي: اگر روزه دار به قدري تشنه شود که بترسد از تشنگي بميرد واجب است به اندازه اي که ازمردن نجات پيدا کند آب بياشامد ولي روزه او باطل مي شود و اگر ماه رمضان باشد، بايد در بقيه روز از بجا آوردن کاري که روزه را باطل مي کند خودداري نمايد.
باسلام خدمت شما پرسشگر محترم تاريخ نگاران دربارة قاتل امام حسين(ع) اختلاف نظر دارند1[1] و اين اختلاف ناشي از آن است که معمولاً مسايل تاريخي ابهام داشته و از شفافيت برخوردار نيست. جنگ ها و قيام ها نيز از اين قاعده جدا نيستند؛ زيرا در جنگ ها افراد و عوامل متعددي در قتل فرماندهان و سربازان تأثير گذارند، از اين رو تشخيص اين که قاتل فلان فرمانده، فلان شخص است، مشکل مي‌باشد.
باسلام خدمت شما پرسشگر محترم آيات عظام: امام خميني، گلپايگاني، اراکي، صافي، سبحاني، نوري همداني: اگر انسان بخواهد سهم امــام (عليه السلام) را به مجـتهدي که از او تـقليـد نمي کند بدهـد، در صورتي به او اذن داده مي شود که بدانـد آن مجـتهد و مجـتهدي که از او تقليد مي کند، سهم امام (عليه السلام) را به يک طور مصرف مي کنند.
سلام وقت شما بخير آيات عظام: امام خميني، امام خامنه اي، مظاهري: اگر از غير کسب مالي به دست آورد (مانند: بخشش، هبه، جايزه وصيت، مهريه، ارث، نذر، وقف و...) واجب نيست خمس آن را بدهد، اگر چه احتياط مستحب آن است که اگر از مخارج سالش زياد بيايد، خمس آن را هم بدهد(1). (1) آيات عظام: اراکي، خوئي، گلپايگاني، سيستاني، صافي: اگر از مخارج سالش زياد بيايد بايد خمس آن را بدهد. آيةالله العظمي تبريزي: اگر از مخارج سالش زياد بيايد و آن هديه چيز کم يا کوچکي حساب نشود، بايد خمس آن را بدهد. آيات عظام: فاضل لنکراني، بهجت، مکارم شيرازي: اگر از مخارج سالش زياد بيايد بنابراحتياط واجب بايد خمس آن را بدهد.
سلام وقت شما بخير جايگاه زکات فطرة علاوه بر زکاتى که به اموال در صورت وجود داشتن شرايط تعلق ميگيرد، يک منبع ساده و عادى نيز براى رفع نيازهاى فردى و اجتماعى در نظر گرفته شده است که آن را زکات فطرة ميگويند. زکات فطرة اين است که هر فرد مسلمان که توانائى اداره کردن زندگى خود و اشخاص تحت اداره خود را داشته باشد و براى تأمين نيازهاى سالانه خويش نيازى به غير ندارد، مکلف است بابت خود و هر کس ديگرى که مخارج آنان را به عهده دارد، از افراد خانواده و غير آنان مقدارى از خوراک معمولى يا معادل آن را از نظر قيمت بپردازد.
باسلام خدمت شما پرسشگر محترم آيةالله العظمي امام خميني: فطره مهماني که قبل از غروب شب عيد فطر با رضايت ميزبان وارد شده و نان خور حساب شود بر ميزبان واجب است. آيةالله العظمي خوئي: اگر کسي را [فقط] شب عيد فطر دعوت کنند هرچند پيش از غروب بيايند فطره اش بر ميزبان واجب نيست. استفتائات، س607 آيات عظام: گلپايگاني، صافي: اگر [مهمان] پيش از مغرب وارد شود و بگويند امشب نان او را داده - هرچند نان خور حساب نشود- [بر ميزبان] واجب است. آيةالله العظمي اراکي: فطره مهمان بر عهده ميزبان است هرچند در غير منزل همچون حسينيه يا مسجد افطاري دهد.
