مصرف زکات فطره در چه راههایی جایز است ؟

سلام وقت شما بخير آيات عظام: امام خميني، اراکي، خوئي، تبريزي، فاضل لنکراني، بهجت (قدّس سرّهم) و نوري همداني (مدّظلّه): احتياط مستحّب آن است که {زکات فطره را} فقط به فقراي شيعه بدهد. آيةالله العظمي امام خامنه اي (مدّظلّه): بهتر است {زکات فطره} را به فقير بدهند. آيةالله العظمي شبيري زنجاني (مدّظلّه): احتياط مستحّب آن است که {زکات فطره را} فقط به فقراي شيعه بلکه فقط به مساکين (يعني فقراي بسيار نيازمند) بدهند. آيةالله العظمي سبحاني (مدّظلّه): احتياط واجب آن است که {زکات فطره را} فقط به فقراى شيعه بدهد.

آیاکم کردن مخارج (گندم و جو و خرما و انگور) موقع دادن زکات جایز است یا خیر؟

سلام وقت شما بخير آيات عظام: امام خميني، اراکي، فاضل لنکراني، نوري همداني: مخارجي را که براي گندم و جو و خرما و انگور گرده است حتي مقداري از قيمت اسباب و لباس را که به واسطه زراعت کم شده، مي تواند از حاصل کسر کند. و چنانچه پيش از کم کردن اينها به 288 من و 45 مثقال کم برسد، بايد (فاضل: بنابر احتياط واجب) زکات باقي مانده آن را بدهد. آيةالله العظمي امام خامنه اي: مخارجي را که داده مانند پول کارگر و وسايل کار و شخم، مي تواند از حاصل کسر کند و چنانچه پس از کم کردن اينها، باقيمانده آن به حدّ نصاب برسد، بايد زکات آن را بدهد. ولي پول زحمت خودش را نميتواند کم کند.

حکم حدث اصغر در حین غسل چیست ؟

سلام وقت شما بخير آيةالله العظمي امام خميني: اگر در بين غسل حدث اصغر از او سر زند، مثلاً بول کند بنابراقوا غسلش باطل نمي شود وليکن بعد از غسل براي چيزهائي که وضو در آنها شرط است بايد وضو بگيرد. آيةالله العظمي اراکي: اگر در بين غسل حدث اصغر از او سر زند، مثلاً بول کند غسل باطل نمي شود ولي اگر غسل جنابت باشد بايد مانند ساير غسلها براي نماز وضو هم بگيرد. آيةالله العظمي خوئي: اگر در بين غسل حدث اصغر از او سر زند، مثلاً بول کند بايد غسل را رها کرده و غسل ديگري بنمايد؛ و چنانچه بخواهد غسل ترتيبي نمايد بنابراحتياط مستحبي وضو هم بگيرد.

وظیفه مکلّف پس از باطل شدن تیمم چیست ؟

سلام وقت شما بخير امام خميني، اراکي، فاضل، نوري، مظاهري، سبحاني: اگر بدل از غسل تيمّم کند و بعد کاري که وضو را باطل مي کند براي او پيش آيد، چنانچه براي نمازهاي بعد نتواند غسل کند بايد وضو بگيرد و اگر نمي تواند وضو بگيرد، بايد بدل از وضو تيمّم نمايد.

کیفیت غسل ارتماسی را بیان کنید ؟

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم آيات عظام: امام خميني، نوري همداني: در غسل ارتماسي اگر به نيّت غسل ارتماسي به تدريج در آب فرو رود تا تمام بدن زير آب رود غسل او صحيح است و احتياط آن است که يکدفعه زير آب رود. آيات عظام: گلپايگاني، خوئي، تبريزي، صافي گلپايگاني، شبيري زنجاني: در غسل ارتماسي بايد در يک آن، آب تمام بدن را فرا بگيرد، پس اگربه نيّت غسل ارتماسي درآب فرو رود چنانچه پاي او روي زمين باشد بايد از زمين بلند کند.

به چه دلیل خلیفه دوم متعه را حرام کرد؟

متعه يا ازدواج موقت از احکامي ‌است که در زمان خليفه دوم منع شد. از جابر بن عبدالله انصاري نقل شده است: ما زمان پيامبر(ص) متعه مي‌کرديم، در زمان ابوبکر نيز اين کار مجاز بود تا اين‌که عمر از اين کار نهي کرد.[1] اگرچه نقل‌هايي وجود دارد که متعه در همان زمان پيامبر(ص) ممنوع شده بود،[2] اما نظر تمام شيعيان و بسياري از اهل سنت آن است که اين ممنوعيت در زمان عمر اتفاق افتاده است. درباره چرايي مخالفت خليفه دوم با اين حکم؛ مطالبي بيان شده است که در ذيل، به بررسي آنها مي‌پردازيم: 1.

خواندن چه مقدار از قرآن بر جنب حرام است؟

سلام.پرسشگر محترم آيات عظام: امام، اراکي، نوري: خواندن سوره ‏اى که سجده واجب دارد و اگر يک حرف را به قصد يکى از اين چهار سوره هم بخواند حرام است. آيات عظام: گلپايگاني، صافي: خواندن آيه‏ اى که سجده واجب دارد و اگر يک حرف از اين چهار آيه را هم بخواند حرام است و احتياط مستحب آن است که آيات ديگر سوره سجده دار را نيز نخواند. آيات عظام: خوئي، تبريزي، سيستاني، مظاهري: خواندن هر يک از آيات سجده واجب. آيةالله العظمي فاضل: خواندن سوره ‏اى که سجده واجب دارد و اگر يک حرف از اين چهار سور را هم بخواند حرام است.

آیاعرق جنب از حرام نجس است یا خیر؟

سلام وقت شما بخير آيات عظام: امام خميني، فاضل لنکراني، نوري همداني: عرق جنب از حرام، نجس نيست ولي احتياط واجب آن است که با بدن يا لباسي که به آن الوده شده نماز نخوانند آيةالله العظمي اراکي: عرق جنب ازحرام گرچه نجس بودن آن، محلّ اشکال است ولي با بدن يا لباسي که به آن، آلوده شده نمي توان نماز خواند. آيةالله العظمي خوئي: عرق جنب از حرام پاک است و بنابر احتياط مستحبّ نماز با آن نخوانند. آيةالله العظمي وحيد خراساني: عرق جنب از حرام پاک است و بنابراحتياط واجب) نماز با آن نخوانند.

آیا شستن لباس نجس با ماشین لباسشوئی اتوماتیک پاک کننده است ؟

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم آيةالله العظمي امام خميني (قدّس سرّه): سؤال: آيا لباس شستن با هر نوع ماشين لباس‏شوئى خانگى پاک کننده مى‏باشد يا خير؟ اگر پاک مى‏کند شرائط آن به چه صورت است؟ پاسخ: اگر بعد از زوال عين نجاست؛ يک مرتبه با آب لوله يا دو مرتبه با آب قليل مى‏شويد پاک مى‏کند. سؤال: آيا در ماشين‏هاى لباسشوئى برقى که مقدارى آب از شير متصل به کر داخل مخزن جمع مى‏شود و روى لباسها مى‏ريزد و بعد آب قطع مى‏شود و آب موجود در مخزن در اثر نيروى گريز از مرکز از لباسها جدا شده و بيرون مى‏رود آيا از نظر شرعى لباسها پاک است يا خير؟

بدعت چیست و ملاک آن در اسلام چیست؟

براي روشن شدن جواب توجه شما را به چند نکته جلب مي کنيم: 1. بدعت گذاري در دين[1] از گناهان کبيره است و در حرمت آن هيچ ترديدي نيست. پيامبر اکرم (ص) فرمود: کل محدثة بدعة و کل بدعة ضلالة و کل ضلالة في النار ؛[2] ايجاد هر امري که سابقه در دين نداشته بدعت است و هر بدعتي گمراهي است و هر گمراهي در آتش است. 2. بدعت نوعي تصرف در دين، از طريق افزون يا کاستن شريعت است. بنابراين، آن جا که نوآوري، ربطي به دين و شريعت نداشته باشد، بلکه به عنوان يک مسئله عرفي و عادي انجام گيرد، بدعت نخواهد بود.

پربازدیدترین ها