باسلام خدمت شما پرسشگر محترم دين اجبارى نفى شده است: «لا إِکْراهَ فِي الدِّينِ؛[بقره/???] هيچ اکراهى در اين دين نيست.» چون دين عبارت است از يک سلسله معارف علمى که معارفى عملى به دنبال دارد، و جامع همه آن معارف، يک کلمه است و آن عبارت است از اعتقادات و اعتقاد و ايمان هم از امور قلبى است که اکراه و اجبار در آن راه ندارد، چون کاربرد اکراه تنها در اعمال ظاهرى است، که عبارت است از حرکاتى مادى و بدنى (مکانيکى)، و اما اعتقاد قلبى تحت اجبار قرار نمي گيرند. فرق اين دو مثل اين است که شما مي توانيد کسي را مجبور به تعظيم در مقابل خود بکنيد، اما نمي توانيد او را وادار به دوست داشتن خود بکنيد.

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم ازدواج به اين معنا که عروسي کرده باشد و زندگي مشترکي را شروع کرده باشد،سند محکمي نداريم ولي اينکه بعنوان نامزد شخصي بوده و بخاطر مسلمان شدن ابوبکر و مشرک بودن آن شخص اين نامزدي بهم خورد در منابع اهل سنت مطالبي ذکر شده است: عائشه قبل از خواستگاري پيامبر(ص) نامزد مردي بود. اين شخص «جبير بن مطعم» نام داشت. به اين معني که که هشت سال قبل از هجرت، در آن زمان که ابوبکر مي خواست به حبشه هجرت نمايد نزد مطعم رفت و از او خواست که مقدمات عروسي و تزويج پسرش با عايشه را فراهم کند . ولي مطعم به خاطر آنکه ابوبکر مسلمان شده بود، عقد نامزدي فرزندش را با عائشه فسخ نمود.

درمورد محل دفن حضرت يوسف شيخ طبرسي (رحمه الله عليه) درتفسيرخود نقل کرده است: چون حضرت يوسف از دنيا رفت، او را در تابوتي از سنگ مرمر نهاده و ميان رود نيل دفن کردند و علتش اين بود که چون آن حضرت ازدنيا رفت، مردم مصر به نزاع برخاسته و هر دسته اي مي خواستند تا جنازه آن حضرت را در محله خود دفن کنند و از برکت آن پيکر مطهر بهره مند گردند و سرانجام مصلحت ديدند جنازه را در رود نيل دفن کنند تا آب نيل از روي آن بگذرد و به همه شهر برسد تا مردم در اين بهره يکسان باشند و برکت آن جنازه بطور مساوي به همه مردم برسد، و اين قبر تا زمان حضرت موسي(عليه السلام) هم چنان در رود نيل بود تا وقتي که آن حضرت بيامد و ا

سلام وقت شما بخير مردم کشورهاي مختلف و مناطق گوناگون جهان از لحاظ رنگ پوست، مو و چشم، جمجمه و طول قد و غيره از يکديگر متمايز مي گردند.از لحاظ علمي: دانشمندان وجود رنگ دانه هاي قهوه اي در بدن را که در افراد مختلف بروز و نمودي مختلف دارد، علت اين تمايزات مي دانند. در اين رابطه «هانري والوا» مي نويسد: «در بين صفات نژادي مهم تر از همه رنگ پوست است و روي همين پايه، قديمي ترين تقسيم بنديها که مصريهاي قديم نيز بدان اشاره کرده اند به همين ويژگي مربوط مي شد.