آرشیو سوالات

فلسفه ناپیدابودن مرقد مطهر بی بی فاطمه زهرا(س) چیست؟

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم فلسفه اصلي مخفي بودن قبر حضرت زهرا سلام الله عليها مربوط مي شود به وقايع و جسارتهايي که از طرف خلفاي وقت و اطرافيان خلفا، به آن بزرگوار وارد شده بود، در اين زمينه نقل شده است که حضرت زهرا(س) زماني که وقت رحلتشان نزديک شد و در بستر به حالت احتضار بسر مي‌بردند، حضرت علي ـ عليه السّلام ـ بر بالاي بسترشان آمدند و بعد از صحبتهايي که با همديگر کردند، حضرت فاطمه(س) اجازه خواستند تا چند وصيّت به همسرشان علي ـ عليه السّلام ـ کنند.( حجه اللّه النجفي الرضوي الاميري، احتجاج الزهرا فاطمه، انتشارات فروزان، چاپ دوم، ص210.

چرا قبر پیامبر(ص) نشان دارد ولی قبر حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها) نشان ندارد؟

سلام فلسفه اصلى مخفى بودن قبر حضرت زهرا سلام الله عليها و بى نشان بودنش مربوط مى شود به وقايع و جسارتهايى که از طرف خلفاى وقت و اطرافيان خلفا ، به آن بزرگوار وارد شده بود ، در اين زمينه نقل شده است که حضرت زهرا ( س ) زمانى که وقت رحلتشان نزديک شد و در بستر به حالت احتضار بسر مى‌بردند ، حضرت على عليه السّلام بر بالاى بسترشان آمدند و بعد از صحبتهايى که با همديگر کردند ، حضرت فاطمه ( س ) اجازه خواستند تا چند وصيّت به همسرشان على عليه السّلام کنند . ( حجه اللّه النجفى الرضوى الاميرى ، احتجاج الزهرا فاطمه ، انتشارات فروزان ، چاپ دوم ، ص .

در مورد شهادت حضرت زهرا نکاتی را بیان کنید

سلام. در رابطه با نحوه شهادت حضرت، به سير ماجراي وقايع منتهي به شهادت دقت کنيد: فاطمه زهرا(س) دختر بزرگوار پيامبر اسلام(ص) از شخصيت هاي بزرگ تاريخ بشريت و از همه زنان ممتاز تر و بالاتر است. پيامبر(ص) فرمود: بهترين زنان عالم چهار نفرند: مريم دختر عمران، فاطمه(س) دختر محمد(ص)، خديجه دختر خويلد، آسيه زن فرعون (کشف الغمه، ج 2، ص 76) در عظمت فاطمه(ع) همين کافي است که پدري چون خاتم الانبياء(ص) و مادري چون خديجه(س) و شوهري چون امير مؤمنان(ع) و فرزنداني چون امام حسن(ع) و امام حسين(ع) و زينب کبري(س) دارد.

چگونه باخدابهترارتباط برقرارکنم؟

باعرض سلام و تشکر از سوال خوب شما در ميان عبادات نماز و نوافل شب بيشترين اثر را در نزديکي به خداوند دارد. «الصلوه معراج المؤمن؛ نماز معراج مؤمن است» (بحار، ج 79، ص 248). علاوه بر نمازهاي واجب، نوافل و نمازهاي مستحبي کيميا و اکسير اعظمي است که جوهره آدمي را صيقل مي دهد و مس وجود را به طلا تبديل مي کند.

اگر زن مستحاضه تشخیص ندهد که استحاضه‏اش از چه قسمی است و در جایی باشد که نتواند خود را وارسی کند، تکلیفش چیست؟ آیا باید احتیاط کند؟

سلام وقت بخير آيات عظام امام، تبريزى، خامنه‏اى، سيستانى، فاضل و نورى: اگر حالت سابق او معلوم است، بايد براساس آن ادامه دهد؛ در غير اين صورت بايد به وظيفه مسلم خود عمل کند. به عنوان مثال اگر نمى‏داند استحاضه‏اش قليله است يا متوسطه، بايد کارهاى استحاضه قليله را انجام دهد و اگر بين متوسطه و کثيره ترديد دارد، بايد به کارهاى استحاضه متوسطه عمل کند. توضيح‏المسائل مراجع، م 406 و دفتر: خامنه‏اى. آيات عظام بهجت و وحيد: اگر حالت سابق او معلوم است، بايد براساس آن ادامه دهد و اگر معلوم نيست بنابر احتياط واجب بايد به آنچه سخت‏تر است عمل کند.

زنی که عادت عددیه دارد، اگر بیش از ده روز خون ببیند، تکلیفش چیست؟

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم همه مراجع (به جز تبريزى، صافى، فاضل و وحيد): اگر خون‏ها يک جور است، بايد از روزى که خون ديده، به شماره روزهاى عادتش حيض و باقى را استحاضه قرار دهد و اگر يک جور نباشد، بايد آنچه که نشانه حيض دارد - چنانچه با شماره عادتش يکى است - همان را حيض و باقى را استحاضه قرار دهد. اگر بيشتر شد، به اندازه عادتش حيض قرار دهد و اگر کمتر شد، بايد آن روزها را با چند روز ديگر - که در مجموع به اندازه عادتش شود - حيض و باقى را استحاضه قرار دهد. توضيح‏المسائل مراجع، م 493.

اگر زن مضطربه بیشتر از ده روز خون ببیند و همه‏اش یک جور باشد، تکلیف چیست؟

سلام وقت بخير آيات عظام امام، خامنه‏اى و نورى: بايد به عادت خويشان (مانند خواهر، مادر، خاله و عمه) مراجعه کند. اگر عادت آنان هفت روز است، بايد هفت روز حيض و باقى را استحاضه قرار دهد و اگر کمتر از هفت روز است (مثلاً پنج روز)، بايد آن را حيض قرار دهد و بنابر احتياط واجب در تفاوت بين شماره عادت آنان و هفت روز (در اين مثال دو روز)، کارهايى را که بر حائض حرام است، ترک کند و کارهاى استحاضه (عبادت) را به جا آورد.

اگر زن به خیال اینکه استحاضه‏اش قلیله است، وضو گرفت و نماز خواند؛ ولی بعد از نماز متوجه شد که استحاضه‏اش متوسطه یا کثیره بوده چه تکلیفی دارد؟

همه مراجع (به جز مکارم): نمازش باطل است و بايد آن را دوباره بخواند. توضيح‏المسائل مراجع، م 406 و وحيد، توضيح‏المسائل، م 411 و دفتر: خامنه‏اى. آيةاللَّه‏مکارم: اگر استحاضه‏کثيره‏باشد، نمازش‏باطل‏است‏و بايدآن‏را دوباره‏بخواند. توضيح المسائل مراجع، م 406.

اگر استحاضه قلیله زن در وسط روز به متوسطه تبدیل شود، تکلیفش چیست؟ آیا باید غسل هم به جا آورد؟

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم همه مراجع (به جز مکارم): اگر پيش از نماز ظهر و عصر باشد، بايد براى آن غسل کند و اگر بعد از آن باشد، بايد براى نماز مغرب و عشا، غسل کند. توضيح‏المسائل مراجع، م 399 و وحيد، توضيح‏المسائل، م 405. آيةاللَّه مکارم: ما قائل به استحاضه متوسطه نيستيم و مورد ياد شده احکام استحاضه قليله را دارد. بنابر اين انجام غسل واجب نيست. توضيح‏المسائل مراجع، م 393 و 399. موفق و پيروز باشيد.

آیا می‏شود غسل جنابت را قبل از وقت نماز انجام داد؟

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم همه مراجع: آرى، غسل جنابت پيش از وقت نماز جايز و صحيح است ولى به قصد خواندن نماز واجب نباشد؛ بلکه هدف پاک شدن از جنابت و انجام کارهاى مستحبى مانند خواندن قرآن و مانند آن باشد.( العروة الوثقى، ج 1، غسل الجنابة.)

آیا می‏توان غسل جنابت را در حال حیض انجام داد؟

سلام وقت شما بخير همه مراجع (به جز امام و خامنه‏اى): آرى، غسل جنابت در حال حيض، صحيح است و از جنابت پاک مى‏شود. مکارم، استفتاءات، ج 1، س 87؛ فاضل، جامع المسائل، ج‏1، س 163 و تبريزى، منهاج‏الصالحين، ج 1، م 233، احکام الحائض. آيات عظام امام و خامنه‏اى: بنابر احتياط واجب غسل جنابت در حال حيض صحيح نيست. خامنه‏اى، اجوبة، س 175 وامام، تعليقات على العروة، ج 1، م 43، احکام الحائض.

اگر مردی با زنش از پشت نزدیکی کند، بر زن نیز غسل جنابت واجب می‏شود؟

همه مراجع (به جز مکارم): اگر به اندازه ختنه‏گاه يا بيشتر داخل شود (گرچه مني بيرون نيايد)، هر دو جنب مي‏شوند و بايد غسل به جا آورند. توضيح‏المسائل مراجع، م 349 ؛ نوري، توضيح‏المسائل، م 350 ؛ دفتر: خامنه‏اي.
آيةاللَّه مکارم: اگر به اندازه ختنه‏گاه يا بيشتر داخل شود، (گرچه مني بيرون نيايد) بنابر احتياط واجب، بايد غسل کنند. توضيح‏المسائل مراجع، م 349.

راه ترک خواب شیطانی چیست؟

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم موضوع خواب کى از مورموزترين موضوعات مربوط به انسان است. برخى خوابها از ارتباط با جهان غيب حکايت دارند و برخى خوابهاى صادق مى توانند مژده هايى از عالم بالا براى انسان فروآورند، ولى متأسّفانه بخشى از خوابهاى بى اصل و اساس نيز گاه موجب رنج مى شوند. البته، بايد توجّه داشت که خوابهاى دروغين و مضطرب کننده، مانند وساوس و خيالات ذهنى حالت بيدارى، در اختيار انسان نيستند. برخى از آنها مولود کارهاى روزانه انسانند و چاره گريختن از آنها طهارت نفس و دورى از گناه و کوشيدن در نيل قرب الهى است.

آیا قصه زعفر جنی درست است ؟

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم پاسخ سوال اول: در اين رابطه مي توان به برخي نکات زير اشاره کرد: الف) در اين زمينه در کتاب موسوعة کلمات الإمام الحسين (ع) ص 581 به نقل از مرحوم دربندي در کتاب مقتل ايشان اين جريان آمده است . ب) مرحوم بروجردي در کتاب طرائف المقال ج 2 ص 679 ماجراهايي از زعفر را به نقل از ثقات در نزد ايشان مطرح مي فرمايند .

آیا با غسل جنابت احتیاطی می‏شود، نماز خواند؟

سلام. پرسشگر محترم همه مراجع: خير، با غسل احتياطى نمى‏شود نماز خواند از اين رو بعد از غسل بايد وضو هم گرفت.( توضيح‏المسائل مراجع، م 386؛ وحيد، توضيح‏المسائل، م 392 و خامنه‏اى، اجوبة، س 185.)

درباره غسل و اهمیت آن توضیح دهید؟

سلام.پرسشگر محترم «وَ إِنْ کُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا »؛مائده (5 )، آيه 6. ؛ «هنگامى که جنب شديد، خود را بشوييد (غسل دهيد )». «غسل» در لغت به معناى شستن چيزى براى از بين بردن چرک آن است و در اصطلاح فقه عبارت است از: «شستن تمام بدن، به قصد قربت و اطاعت از فرمان الهى». غسل دو نوع است: غسل واجب و غسل مستحبى. غسل‏هاى واجب عبارت است از: غسل جنابت، حيض، نفاس، استحاضه، مس ميت، غسل ميت و غسلى که به واسطه نذر و قسم و مانند آن واجب مى‏شود. تعداد غسل‏هاى مستحبى فراوان است که در کتاب‏هاى مفصل از آنها نام برده شده است. در ميان غسل‏هاى واجب مهم‏ترين آنها غسل جنابت است.

می خواستم بدانم که آیا جنب شدن در خواب عوارض و پیامدهای استمنا را به دنبال دارد یا خیر؟

احتلام در خواب امرى طبيعى است و جاى نگرانى ندارد و چون يک عمل فيزيولوژيک است (مانند قلب که در 24 ساعت حدود 80 هزار بار ضربان دارد) هيچ مشکلي براي بدن ايجاد نمي کند. موفق و پيروز باشيد.

آیا اگر فردی عذر شرعی داشته باشد نباید صلوات بفرستد؟

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم خواندن چهار سوره اي که سجده واجب دارد (يعني سوره الم تنزيل، حم سجده، والنجم و سوره علق) براي شخص جنب يا زني که عذر شرعي مانند، جنابت، حيض، نفاس دارد حرام است. ولي بقيه قرآن را اگر دست به خط آن نرسانند تا هفت آيه در حال حيض يا جنابت هيچ اشکال ندارد ولي بيشتر از آن کراهت دارد ولي حرام نيست؛ يعني از ثواب کمتري برخوردار است. مستحب است زنان در حال عادت در اوقات نماز وضو بگيرند و در محل نماز خود بنشينند و 33 مرتبه تسبيحات اربعه را ذکر کنند و خواندن دعا و صلوات نيز اشکال ندارد. (توضيح المسائل، ص 79). موفق و پيروز باشيد.

آیا یک غسل کفایت از غسل های دیگر می کند؟

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم آيات عظام امام و صافى: اگر غسل جنابت باشد و به قصد آن غسل کند، از ساير غسل‏ها کفايت مى‏کند؛ ولى اگر غسل غير جنابت باشد (مانند حيض يا جمعه) و به قصد آن غسل کند، بنابر احتياط واجب، از ساير غسل‏ها کفايت نمى‏کند. امام، تحريرالوسيلة، ج 1، واجبات الغسل، م 22 و صافى، توضيح‏المسائل مراجع، م 389. آيةاللَّه بهجت: اگر غسل واجب باشد و به قصد آن غسل کند، از ساير غسل‏ها کفايت مى‏کند؛ ولى اگر غسل مستحبى را قصد کند، تنها از غسل‏هاى مستحبى کفايت مى‏کند. بهجت، وسيلة النجاة، ج 1، م 221. آيات عظام تبريزى، سيستانى، فاضل، مکارم و وحيد: آرى کفايت مى‏کند.

اگر کسی بعد از غسل جنابت برای نماز وضو بگیرد، کار حرامی انجام داده است؟

سلام وقت شما بخير همه مراجع: آرى، وضو بدعت و حرام است؛ ولى غسل او باطل نمى‏شود. (توضيح‏المسائل مراجع، م 391؛ نورى، توضيح المسائل، 392 و دفتر: همه مراجع.)