باسلام خدمت شما پرسشگر محترم علت واساس افرينش ،برمحبت بوده است وخدا چون خودش را دوست داشته است لذا فعل خودش که يکي اش انسان باشد را هم دوست داشته وخلقش کرده است پس غايت خود خداست و همه چيز به خدا بر ميگردد ، اول و اخر همه چيز، اوست والبته اموري را که بنام وراثت و محيط و..
بر اساس آموزه هاي قرآن روابط جنسي انسان تنها در دو قالب مورد تاييد شرع اسلام بوده و در غير اين موارد خروج از حيطه شريعت به حساب مي آيد. اين دو قالب هم در سوره مومنون به روشني بيان شده است؛ خداوند در آيات ابتدايي اين سوره در بيان علائم مومنان مي فرمايد : «اوَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَکَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ * فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِکَ فَأُوْلَئِکَ هُمُ الْعَادُونَ(1)؛ [مومنان]کساني هستند که دامن هاي خود را حفظ مي کنند مگر در برابر همسران شان يا کنيزاني که در تملک دارند که در اين صورت مورد ملامت نيستند.
تعداد مناره که يکي باشد يا دو تا و يا بيشتر در روايات و کتابهاي فقهي شيعه و سني اشارهاي به آن نشده است. لکن چون فلسفه وجودي مناره براي اذان گفتن ميباشد، طبيعتاً در هر مسجدي وجود يک مناره جوابگوي اين نياز ميباشد. اما اينکه مسلمانان اعم از شيعه و سني براي مسجد يک مناره يا دو مناره ميسازند، از احکام فقهي آنان نشأت نگرفته، بلکه همانگونه که در ساخت مسجد و شکل و شمايل آن سليقههاي هنري و معماري را به کار ميبرند در منارههاي آن نيز اين سليقه و ذوقهاي هنري اعمال شده است. مساجدي که داراي دو مناره ميباشد.
دقت کنيد!!! از نگاه شيعه که بر آموزه هاي اصيل و صحيح اسلامي مبتني است، تمام عالم هستي تجلي صفات خداوند است و تمام عالم اسم و تجلي خداوند است، اين که مطلبي نيست که باعث شود يک فرقه اي تاسيس شود و براي خودشان مکتب و مرامي و دکان و دستگاهي تشکيل دهند!!! اساس مذهب اهل حق کوشش براى «وصول» به حق و خداوند مىباشد و در اين راه بايد نخست مرحله «شريعت» يعنى انجام آداب و مراسم ظاهرى دين، و مرحله «طريقت» يعنى رسوم عرفانى و مرحله معرفت يعنى شناخت خداوند، و مرحله «حقيقت» يعنى وصول به خداوند را بپيمايند. بعقيده اين جماعت اساس مذهبشان حقيقتى است که سبب و علت خلقت موجودات است.
«سيوطى» به سند خود از «ام سلمه» نقل کرده است که بعد از نزول آيه حجاب زنان انصار از منازل‌شان با پوشش‌هاى مشکى خارج مى‌شدند به گونه‌اى که به نظر مى‌رسيد بر سر ايشان کلاغى نشسته است.[2] درحديث ديگرى آمده است که نزد عايشه از برترى زنان قريش سخن به ميان آمد. او گفت: «زنان قريش صاحبان فضيلت‌اند اما به خدا قسم من در پاى‌بندى به کتاب خدا و ايمان به قرآن کسى را برتر از زنان انصار نديدم. وقتى آيه حجاب نازل شد و مردان اين آيه را در خانه‌ها بر زنان خود خواندند، بعد از آن هر يک از آن زنان با لباس خود، سر و کناره‌هاى صورتش را مى‌پوشاند.
نکته يکم: سعي کنيد تاجايي که ممکن است در مکاني که تنها هستيد مطالعه نکنيد و در صورت امکان در کتابخانه مطالعه کنيد، تنهايي حتي اگر باعث گناه نشود، در زود خسته شدن هنگام مطالعه تاثير دارد. نکته دوم: اگر برايتان ممکن است با يکي از دوستان قرار بگذاريد در يک زمان مشخص درس ها را براي هم بيان کنيد و طرف مقابل بعد از شنيدن کامل و درست اشکالات طرف ديگرا را بيان کند، اين تکنيک در رفع خستگي موثر است ضمن اين که باعث تصحيح اشتباهات و تثبيت مطالب آموخته شده مي شود، البته بايد مراقب باشيد که گفتگوهاي درسي را مديريت کنيد تا باعث اتلاف وقت نشود.
نکته يکم: سرزنش که در زبان عربي از آن به ملامت، عذل و مذمت تعبير مي شود. در لغت به معناي بدگويي از کسي يا چيزي(فراهيدي، خليل؛ کتاب العين، ج?، ص??، کتاب العين، ج?، ص???، کتاب العين، ج?، ص???، المفردات في غريب القرآن، تحقيق صفوان عدنان داودي، ص???) و يا گفتن بديهاي کسي يا چيزي است.(معين، محمد؛ فرهنگ فارسي، ج?، ص????)در روايات و کتابهاي اخلاقي نيز به دليل روشن بودن اين معنا، تعريف خاصي از سرزنش صورت نگرفته و همين معناي لغوي مد نظر واقع شده است.
سلام.پرسشگر محترم بدون مقدمه عرض مي شود که اين قضيه را نبايد براي مادر و خانواده نقل کنيد در ذهن خود پيش داوري نکنيد و سريع در محکمه درون پدر را محکوم نکنيد و او را مجرم جلوه ندهيد. رفتار عادي و معمول را با پدر داشته باشيد و در اين زمينه اصلا گفتگو نکنيد مگر اين که خود پدر آغاز سخن کند که شما در پايان صحبت پدر فقط مودبانه بگوييد من در مقام قضاوت نيستم لذا نظري ندارم.
: با توجه به چند نکته حکمت اين حکم الهي به دست مي آيد: 1. توجه به جريان تاريخي اين مساله نشان مي دهد اين مساله اختصاصي به دين اسلام نداشته است و در طول تاريخ قبل از اسلام نيز همواره تعدد زوج در جوامع مختلف و به گونه هاي مختلف براي مردان به عنوان يک نياز ضروري به صورت بسيار گسترده تر به رسميت شناخته مي شده است(1) که در دين اسلام اين قانون به صورت ضابطه مند محدود و تاييد گشته است. 2.
دقت کنيد!!! اجازه ازدواج موقت محدود به در سفر بودن نيست در ساير اوقات هم مرد اجازه دارد، ازدواج موقت داشته باشد، اما توجه داشته باشيد که اين يک توصيه نيست، بلکه يک عمل مباح است، وقتي شد عمل مباح مانند هر عمل مباحي بايد براي انجام آن تمام جوانب را در نظر گرفت و رعايت کرد، توجه داشته بايد که خيلي کارها مباح است اما انجام آن براي همه توصيه نمي شود!!! پس اين که اسلام اين عمل را مباح کرده اشکالي به اسلام وارد نيست، چون اين مباح دانستن باعث مي شود براي کساني که نياز به ازدواج دارند اما شرايط ازدواج دائم را ندارند، امکان ازدواج فراهم شود.
بسم الله الرّحمن الرّحيم سلام عليکم حدود پوشش نزد محارم دختر بر پدر و محارم ديگر محرم است. اگر غير از عورتين، ساير بدن او نزد پدر يا پدر بزرگ يا عمو و دايي پوشيده نباشد (در صورتي که باعث فساد و تهييج شهوت محارم نشود) اشکالي ندارد، ولي بايد احتياط کند و بيش از مقدار معمول و متعارف پيدا نباشد. در توضيح المسائل مراجع آمده است: مرد و زني که با يکديگر محرمند، اگر قصد لذّت نداشته باشند، مي توانند غير از عورت به تمامي بدن يکديگر نگاه کنند.(1) برخي از مراجع فرموده اند: احتياطاً به بين ناف و زانوها نگاه نشود. برخي از مراجع گفته اند: احتياط واجب آن است که به مقدار بيشتر از حد متعارف نگاه نشود.
روزهاي مخصوص زيارتي معصومين(عليهم السلام): روز شنبه: زيارت حضرت رسول صلى الله عليه و آله روز يکشنبه: زيارت اميرالمؤمنين عليه السلام و حضرت زهرا سلام الله عليها روز دوشنبه: زيارت امام حسن و امام حسين عليهماالسلام روز سه شنبه: زيارت امام سجاد و امام باقر و امام صادق عليهم السلام روز چهارشنبه: زيارت امام موسى بن جعفر، امام رضا و امام جواد و امام هادى عليهم السلام روز پنج شنبه: زيارت امام حسن عسکرى عليه السلام. روز جمعه: زيارت حجة بن الحسن، امام عصر عليه السلام(مفاتيح الجنان، باب اول، فصل پنجم، به نقل از جمال الاسبوع)
سؤال: آيا مباهات نمودن و خودستايي و مفاخره کردن در صورتي که از عجب و کبر و غرور سرچشمه بگيرند شرعا حرامند؟ و آيا نهي از منکر کساني که داراي اين صفات زشتند شرعا واجب است؟ جواب: آنچه در متون ديني مذموم دانسته شده، مفاخره(فخر فروشي) است، ما جايي نديديم که به طور مطلق هر نوع مباهات و هرنوع خودستايي لزوماً و هميشه مذموم دانسته شود، مثلاً اين که کسي به بندگي خداوند مباهات کند، نه تنها بد نيست که خيلي هم خوب است، اين که کسي به نيکي به والدينش مباهات کند خيلي هم خوب است، پس مباهات به کارهاي خوب اگر براي ريا نباشد بلکه براي تشويق ديگران به کارهاي خوب باشد، بسيار خوب است.
باسلام خدمت شما پرسشگر محترم مدعيات دکتر سروش درباب قرآن و پاسخ آيت الله سبحاني 1. تجربه‌اي به سان تجربه شعرا دکتر سروش مي‌گويد: وحي، الهام است و اين همان تجربه‌اي است که شاعران و عارفان دارند، هرچند پيامبر آن را در سطح بالاتري تجربه مي‌کند، و در روزگار مدرن ما، وحي را با استفاده از استعاره شعري مي‌فهميم، چنان‌که يکي از فيلسوفان مسلمان گفته است وحي بالاترين درجه شعر است.
با سلام خدمت شما پرسشگر محترم و با عرض پوزش از تاخير در جواب شما دوست عزيز! خدواند خيلي مهربان تر از آني است که تصور مي کنيم ، ياس از رحمت خدواند ، خودش بزرگترين گناه است و براي هر گناه و اشتباهي، راه جبران وجود داره. گام هايي براي دوري از گناهان هست که بايد با دقت و صبر و حوصله طي کنيد. گام اول، اين است که خودتان از ته دل بخواهيد که از اين کار بدتان مي آيد و مي خواهيد ترک کنيد ، که الحمد الله اين حالت برايتان افتاده است . گام دوم ، اين است که عواملي که باعث شده گرفتار اين عمل بشويد ، شناسايي کرده و از خودتان دور کنيد. مثل دوستان ناباب، تصاوير و فليم مستهجن، تنهايي و . . .
با سلام خدمت شما پرسشگر محترم ! 1) . در جواب سوالتان بايد عرض کنيم که در بسياري از موارد ، منافاتي بين دوست داشتن و هوس داشتن وجود ندارد ، يعني خيلي اوقات شخصي را دوست داريم اما از روي هوس و خوش آمدي احساسي و آني ، بلکه واقعا به او علاقمنديم . اگر منظورتان از هوس،ميل جنسي است، يعني محبت ما به اين جهت بوده باشد نياز جنسي مان را برطرف کنيم بايد به خودمان مراجعه کنيم و تنها خودما هستيم که مي توانيم بفهميم ، اين محبت و علاقه ما ، چه عاملي دارد.
باسلام خدمت شما پرسشگر محترم از اينکه تا حدود زيادي توانسته ايد از وسواس خلاصي پيدا کنيد خوشحاليم.همان روشهايي که براي ترک وسواس شما موثر بوده است رابا قدرت و دقت بيشتر ادامه دهيد.در اين زمينه مشاوره حضوري هم موثر است. اما در مورد درس خواندن درس خواندن در صورتي موفقيت آميز است که از روي برنامه و نظم باشد. براي موفقيت در برنامهها رعايت چند نکته لازم است: الف) اراده جدي و قاطع بر عمل به طوريکه هرگاه خلاف برنامه عمل انجام شد بلافاصله انسان خود را سرزنش و يا جريمه نموده و مجددا تصميم بر اجراي آن بگيريد. ب) برنامه بايد واقع بينانه و متناسب با اهداف، نيازها و ظرفيت و توانايي انسان باشد.
بسم الله الرّحمن الرّحيم سلام عليکم براي همه موارد فوق لازم است به دفتر مرجع تقليد يا امام جمعه محترم مراجعه وحساب کنيد البته اگر جزئيات احکام خمس را بدانيد مي توانيد محاسبه وبه دفتر مرجع يا نماينده ايشان تحويل دهيد. انشاءالله عاقبت بخيربشويد. التماس دعا
بسم الله الرّحمن الرّحيم سلام عليکم بلا فاصله بعد ازسلام نماز بدون اينکه صورت ازقبله برگردد بلند شده ومي گوييم.مثلا يک رکعت نماز احتياط مي خوانم قربة الي الله. انشاءالله عاقبت بخيربشويد. التماس دعا
باسلام خدمت شما پرسشگر محترم عصمت موهبتي است که خداوند آن را از آغاز به امام داده است؛ ولي بايد دانست که خداوند اين مقام و موهبت ويژه را بدون جهت به پيامبران و امامان نداده است بلکه چون ميدانسته که اين انسانهاي برجسته بدون در نظر گرفتن مقام عصمت هم در فداکاري و اخلاص از ديگر انسانها برترند، لذا آنان را به اين مقام رسانده و آنها را براي امامت انتخاب کرده است.در واقع آنچه که خدابه ائمه و پيامبر و معصومين داده است از ناحيه خود آنها مي باشد خداوند مي دانسته است که آنها به روال طبيعي و معمولي گناه نمي کنند لذا به آنها قبل از تولد يا حين تولد عنايت هايي کرده است و اگر ما هم اينگونه بوديم خدا
