باسلام خدمت شما پرسشگر محترم
کمي در مورد وضو بدانيم

?مقام معظم رهبري:
اگر عرفا از آلات قمار محسوب شود يا با برد و باخت همراه باشد يا فساد اخلاقي و اجتماعي داشته باشد يا با حرامي همراه باشد، جايز نيست.
?آيت الله مکارم:
اگر در نزد توده مردم از عنوان آلت قمار بودن خارج و به عنوان يک ورزش و سرگرمي شناخته شده باشد، بازي با آن بدون برد و باخت مالي اشکال ندارد وگرنه جايز نيست.

منابع:
سايت leader.ir، بخش پرسش هاي متداول، قسمت مسائل فرهنگي و اجتماعي، م 489؛ استفتائات، رهبري، ص 264، س 1120؛ استفتائات، مکارم، ج 3، ص 157، س 471؛ همان، ج 4، ص 147، بعد از س 417.

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم
به صورت خلاصه و مجمل مي توان به اين امور اشاره کرد که:
الف) زيديه فرقه‌اي از تشيع بود که به زيد بن علي بن الحسين منسوب مي‌شد. خود اين فرقه به سه طايفه تقسيم مي‌شود: جاروديه، سلمانيه و تبيريه.
به طور کلي زيديه نام همه فرقه‌هايي است که بعد از حضرت امام سجاد عليه السلام به جاي امام محمد باقر عليه السلام پسر ديگر امام، يعني زيد بن علي، را امام مي‌دانند.

پاسخ:
الف) از لحاظ طهارت و نجاست عرق
همه مراجع: پاک است.
ب) از لحاظ نماز خواندن با آن
آيات عظام: امام، خامنه اي، وحيد، مکارم و فاضل: بنابر احتياط واجب با بدن يا لباسي که به آن عرق آلوده شده، تا وقتي که خشک نشده يا عين آن باقي است، نماز نخوانند.
آيت الله سيستاني: نماز با آن صحيح است.
آيات عظام: صافي، بهجت، گلپايگاني: با بدن و لباس آلوده به آن عرق، تا وقتي خشک نشدهف نماز نخواند.
آيات عظام: زنجاني، تبريزي و خويي: نماز با آن عرق، صحيح است؛ هر چند بنابر احتياط مستحب با بدن يا لباسي که به آن آلوده شده، تا وقتي خشک نشده و عين آن باقي است، نماز نخواند.