آیا نافرمانی فطرس ملک واقعیت دارد یا خرافه است ؟

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم سلام وقت شما بخير در برخي از روايت آمده است: فطرس فرشته اي بود، که گردا گرد عرش الهي در گردش بود و درباره دستوري از اوامر خداوند کوتاهي و سستي ورزيد فطرس ملک نام اين فرشته فطرس مي باشد، که يکي از فرشتگان الهي است، روايات متعددي درباره جريان بخشش او وجود دارد، که مضمون و محتواي آن ها يک سان است. در اين روايت آمده است: فطرس فرشته اي بود، که گردا گرد عرش الهي در گردش بود و درباره دستوري از اوامر خداوند کوتاهي و سستي ورزيد. بالش به کيفر اين نافرماني چيده شد و به يکي از جزيره ها تبعيد گرديد.

چرا به آقا قمر بنی هاشم باب الحوائج می گویند؟

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم باب به معناي در و حوائج جمع حاجت است. باب الحوائج يعني درهاي حاجت؛ يعني هر که حاجتي دارد، مي‌تواند از اين طريق حاجتش را بگيرد. پاسخ: باب به معناي در و حوائج جمع حاجت است. باب الحوائج يعني درهاي حاجت؛ يعني هر که حاجتي دارد، مي‌تواند از اين طريق حاجتش را بگيرد. حضرت ابوالفضل العباس(ع) به جهت اينکه در درگاه خدا مقرب است، باب الحوائج خوانده مي شود، چون مي توان با توسل به آن حضرت، حاجت خويش را گرفت.

آیا از ایرانیان نیز افرادی در حماسه عاشورا حضور داشتند؟

پيش از ورود به بحث اصلي بيان نکاتي لازم به نظر مي‌رسد: يک. در سال 61 هجري برابر با قيام امام حسين(ع) هنوز مردم ايران با ابعاد فضايل اهل بيت(ع) آشنايي نداشتند و بيشتر تحت تأثير اوضاع فرهنگي، سياسي و اجتماعي جامعه آن زمان بودند که بر اساس سياست خلفا اداره مي‌شد. به‌علاوه؛ بناي امام حسين(ع) بر اين نبود که با لشکري که داراي آرايش نظامي و جنگي است، به سوي عراق حرکت کند، تا اين سؤال پيش آيد که چرا ايرانيان به کمک امام حسين نشتافتند؛ وگرنه ايرانيان از ديرباز در زمره مواليان اهل بيت بوده و همواره خوش درخشيده‌اند.

امام علی (ع) در قبال لشکرکشی خلفا به سایر کشورها چه موضعی داشتند؟

خلفاي وقت حضرت علي(ع) را کنار زدند و آن حضرت در زمان خلافت ابوبکر و عمر و عثمان خانه نشين بود. منتهي وقتي که آنان احتياج پيدا مي کردند از آن حضرت هم، نظر و مشورت مي خواستند. امام علي(ع) نيز در چنين مواردي نه تنها براساس مصلحت اسلام و مسلمين که بر اساس مصلحت و منافع همه جامعه بشريت مخصوصا مستضعفين و مظلومين نظر خود را اعلام مي فرمودند. درپاره‏اي از جنگها، مانند جنگ با ايران و روم اميرالمؤمنين«عليه السلام» مورد مشورت قرار ‏گرفت البته خود حضرت در جنگ حضور نداشتند.

آیا واقعۀ شورش مردم اصطخر فارس و سرکوبی آنان به دستور امام علی(ع) درست است؟

ادعايي که در اين پرسش مطرح شده است، به خاک و خون کشيده شدن ايرانيان در زمان امام علي(ع) در دو واقعه جداگانه توسط واليان ايشان است که مورد نقد و بررسي قرار مي گيرد. به گمان پرسش کننده، برخورد با ايرانيان معترض در واقع? اول، توسط عبدالله بن عباس انجام پذيرفته و در واقع? ديگر نيز اين برخورد توسط زياد بن ابيه که ايرانيان وي را بدين سببب انوشيروان لقب داده اند، صورت گرفته است. اما بايد گفت آنچه که در منابع تاريخي در بار?

آیا هاله خواهر حضرت خدیجه(س) همسر پیامبر گرامی اسلام(ص) بوده است؟

گزارش‌هايي وجود دارد که قبل از پيامبر(ص)، فردي به نام «ابوهاله بن زرارة بن نباش بن عدي تميمي» ‏همسر خديجه(س) بود،[1] که خديجه(س) از او فرزندي به نام هاله داشت.[2] اما آيا خديجه(س) خواهري با نام هاله داشته است، چيزي در منابع تاريخي نيافتيم. همچنين منابعي که همسران پيامبر گرامي اسلام(ص) را نام برده‌اند، کسي با نام هاله به عنوان همسر آن‌حضرت نيافتيم. [1]. طبرسي، فضل بن حسن، اعلام الوري بأعلام الهدي، ج ‏1، ص 274، قم، مؤسسه آل البيت(ع)، چاپ اول، 1417ق؛ ابن حجر عسقلاني، احمد بن علي، الاصابة في تمييز الصحابة، ج ‏8، ص 99، بيروت، دارالکتب العلمية، چاپ اول، 1415ق. [2].

اگر روایاتی که در ذم ثروت اندوزی آمده صحیح باشد،پس ثروتمندی انسان ها حتی برخی از علما چگونه قابل توجیه است؟

1- بررسي روايت

روايت ياد شده، به صورت زير در برخي کتاب ها از حضرت امير المؤمنين (ع) نقل شده است:

1. نعمت فراواني نديدم، مگر اين که در کنارش حقي ضايع شده باشد. [1]

اين روايت در کتب معتبر حديثي موجود نيست و در کتب ياد شده نيز بدون سند مي­باشد، از اين رو از جهت سند ضعيف است. اما با توجه به روايات ديگر از جمله روايت بعدي، که در اين مضمون آمده است، ضعف سندش جبران مي شود.

آیا امام علی(ع) توصیه فرموده که دیگران را مجبور نکنیم که به پرسش‌هایمان پاسخ دهند؟!

آنچه در پرسش آمده؛ شايد ناظر به روايت زير باشد: «وَ قَالَ ع‏ لِسَائِلٍ سَأَلَهُ عَنْ مُعْضِلَةٍ [مَسْأَلَةٍ] سَلْ‏ تَفَقُّهاً وَ لَا تَسْأَلْ تَعَنُّتاً فَإِنَّ الْجَاهِلَ الْمُتَعَلِّمَ شَبِيهٌ بِالْعَالِمِ وَ إِنَّ الْعَالِمَ الْمُتَعَسِّفَ [الْمُتَعَنِّتَ‏] شَبِيهٌ بِالْجَاهِلِ الْمُتَعَنِّت»‏.[1] امام علي(ع) به کسى که پرسش دشواري را از حضرتشان پرسيده بود، توصيه فرمود: «همواره براى کسب آگاهى پرسش کن، نه براى ايجاد زحمت و اذيت؛ زيرا ناداني که در مسير فراگيرى دانش گام برمي‌دارد شبيه به يک دانشمند است، اما آن‌که موضوعي را مي‌داند ولي براي به تنگناقرار دادن ديگران پرسش‌هايي را مطرح مي‌سازد،

به چه دلیل خلیفه دوم متعه را حرام کرد؟

متعه يا ازدواج موقت از احکامي ‌است که در زمان خليفه دوم منع شد. از جابر بن عبدالله انصاري نقل شده است: ما زمان پيامبر(ص) متعه مي‌کرديم، در زمان ابوبکر نيز اين کار مجاز بود تا اين‌که عمر از اين کار نهي کرد.[1] اگرچه نقل‌هايي وجود دارد که متعه در همان زمان پيامبر(ص) ممنوع شده بود،[2] اما نظر تمام شيعيان و بسياري از اهل سنت آن است که اين ممنوعيت در زمان عمر اتفاق افتاده است. درباره چرايي مخالفت خليفه دوم با اين حکم؛ مطالبي بيان شده است که در ذيل، به بررسي آنها مي‌پردازيم: 1.

بدعت چیست و ملاک آن در اسلام چیست؟

براي روشن شدن جواب توجه شما را به چند نکته جلب مي کنيم: 1. بدعت گذاري در دين[1] از گناهان کبيره است و در حرمت آن هيچ ترديدي نيست. پيامبر اکرم (ص) فرمود: کل محدثة بدعة و کل بدعة ضلالة و کل ضلالة في النار ؛[2] ايجاد هر امري که سابقه در دين نداشته بدعت است و هر بدعتي گمراهي است و هر گمراهي در آتش است. 2. بدعت نوعي تصرف در دين، از طريق افزون يا کاستن شريعت است. بنابراين، آن جا که نوآوري، ربطي به دين و شريعت نداشته باشد، بلکه به عنوان يک مسئله عرفي و عادي انجام گيرد، بدعت نخواهد بود.

پربازدیدترین ها