باسلام خدمت شما پرسشگر محترم سوال شما از دو بخش تشکيل شده است که به هردو قسمت پاسخ داده مي شود و اگر نسبت به جواب سوال داريد يااشکال داريد مطرح کنيد بخش اول:امامت مقام امامت بالاتر از نبوّت است و برخي از پيامبران بزرگ با اين که پيامبر بوده‏اند مقام امامت را نيز داشته‏اند؛ مانند حضرت ابراهيم عليه السلام که پس از گذشتن سالياني از پيامبري‏اش خداوند او را امام قرار داد: و اذا تبلي ابراهيم ربه بکلمات فاتمهنّ، قال اني جاعلک للناس اماما(1) و هنگامي که پروردگار ابراهيم، او را با کلماتي بياموزد و او از عهده آنها برآمد خداوند به او فرمود:من تو را امام و پيشواي مردم قرار دادم.

سلام وقت شما بخير براي تبيين عرفان نظري و عرفان عملي و فرق بين آن دو، در کلمات اهل فن تعبيرات مختلفي وجود دارد: بيان اوّل: عرفان داراي دو جنبه است: 1. جنبه ي اجتماعي (تصوف): در اين جنبه عرفا به عنوان يک فرقه ي اجتماعي با مختصات مخصوص به خود مورد بررسي قرار مي گيرند.[1] 2. جنبه ي علمي و فرهنگي: و اين خود بر دو قسم است : الف- عملي، از اين جنبه عرفان مي خواهد انسان را تغيير دهد و خلاصه روابط و وظايف انسان را با خودش و جهان و خدا بيان کند.

سلام وقت شما بخير دانشمندان و فيلسوفان براي «حکمت» معاني و تفاسير گوناگوني ارائه کرده اند، از جمله ي آنها اين تعاريف است: 1ـ حکمت، عبارت است از: درک ويژه­اي که انسان با آن مي تواند حق و حقيقت را دريابد و از تباهي کار و از کار تباه جلوگيري نمايد.

سلام. پرسشگر محترم «چگونه ممکن است امام زمان (عج) که بعد از شهادت امام حسن عسکري (ع) پنج ساله بودند امام شوند و کودکي پنج ساله پيشوايي مسلمين را به عهده بگيرند؟» امام زمان «پيشوايي به کوچکي و بزرگي نيست، بلکه مربوط به قابليت‌ها و استعدادهاست رهبري و پيشوايي امت در کودکي که سهل، حتي در نوزادي، هم امکان دارد و هم واقع شده است داستان حضرت عيسي عليه السلام شاهد بر اين سخن که در قرآن مي‌فرمايد: فَأَشارَتْ إِلَيْهِ قالُوا کَيْفَ نُکَلِّمُ مَنْ کانَ فِي المَهْدِ صَبِيّاً * قالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتانِيَ الکِتابَ وَجَعَلَنِي نَبِيّاً .1 آيا سندي محکم‌تر از قرآن وجود دارد؟